吾如淮阴[1]，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异[2]。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地[3]，令其旁可置万家。余视其母冢[4]，良然。假令韩信学道谦让[5]，不伐己功[6]，不矜其能
《史记·夏本纪第二》原文、翻译及鉴赏
【提示】 《史记》本纪的重要价值，在于揭示了自黄帝至汉武帝时期历史发展的大势，起到了全书纲领的作用。《夏本纪》记述的夏代，处于
2021-04-17
吾如淮阴[1]，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异[2]。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地[3]，令其旁可置万家。余视其母冢[4]，良然。假令韩信学道谦让[5]，不伐己功[6]，不矜其能[7]，则庶几哉于汉家勋可以比周、召、太公之徒[8]，后世血食矣[9]。不务出此[10]，而天下已集[11]，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎!
【段意】 这一段是全传的总结，亦即对韩信的总评。司马迁一方面肯定了韩信具有远大志向和杰出才能，对于刘汉政权的建立起了重要作用，同时也批评了他居功自傲和最后谋叛的错误。言辞之间，充满着不胜惋惜之意。
字数：271
注释
[1]如:去,往。
[2]其志句:他的志趣和一般人不同。
[3]行营高敞地:到处寻求又高又宽的葬地。行,到各处行走。营,谋求。高,指地势高。敞,宽敞。
[4]冢(zhong):隆起的坟墓。
[5]道:指老子之道,老子主张为人谦让。
[6]伐:骄傲自满。
[7]矜(jin):自以为贤能。
[8]庶几:差不多。周:周公旦。召:召公奭。二人都是辅佐周武王和周成王的功臣。太公:即吕望,辅佐武王伐纣,建立周朝。
[9]血食:受到祭享。古时祭必杀牲,故叫血食。
[10]务:努力。此:指学道谦让。
[11]集:安定。
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