二十七 十室之邑章 子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 十户人家的村落虽很小，但忠厚守信的人还是有的，好学的人却真的有数。事实上，更大的组织，更多的人群，真
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
二十七 十室之邑章
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
十户人家的村落虽很小，但忠厚守信的人还是有的，好学的人却真的有数。事实上，更大的组织，更多的人群，真正好学的，也恐怕屈指可数;而能与孔子比肩的，真的恐怕是没有的。
人的资质相近，差别主要是后天习染造成，而学习与否是其中最重要的原因。学习当然取决于很多条件，但最重要的总还在于个人。好学与否，既决定每个人的生存状态，也决定每个人的生活方式。
儒家构成中国文化的主流，孔子好学对于中国文化性格的形成影响深远。
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