十七 子所雅言章 子所雅言： 《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。 雅是经常。孔子平常教人，主要是《诗》、《书》、《礼》、《乐》。《诗》表达情性，《书》记录政事，教这些重在培养立
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
十七 子所雅言章
子所雅言： 《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
“雅”是经常。孔子平常教人，主要是《诗》、《书》、《礼》、《乐》。《诗》表达情性，《书》记录政事，教这些重在培养立身处事的能力。礼需要践行，故讲执礼。
孔子深研《易》理，易理虽是有关自然的认识，但核心在推天道以明人事。与学生探讨易理，不如让学生研习技能更着实。一则技能中含有易理，二则技能到位，再讲易理也容易。这是扎实稳健的教学路径，于人生有利，对认识自然却不免淡化。
孔子亦修《春秋》，藏褒贬，但用于教人则不宜。
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