十九 我非生而知之者章 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 后人尊崇孔子,不愿说孔子是学而知之者,因此便解释孔子虽是生而知之者,但生而知之的还只是一番道理,后天不断
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文: 仁宗嘉祐五年五月,召王安石为三司度支判官。安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,
2022-12-02
十九 我非生而知之者章 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 后人尊崇孔子,不愿说孔子是学而知之者,因此便解释孔子虽是生而知之者,但生而知之的还只是一番道理,后天不断
十九 我非生而知之者章
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
后人尊崇孔子,不愿说孔子是学而知之者,因此便解释孔子虽是生而知之者,但生而知之的还只是一番道理,后天不断努力学习的是具体的事物与技能,从而坐实生而知之的那番道理。
孔子虽承认世上有生而知之者,但此章讲得非常清楚,他不是生而知之者,而是学而知之者。孔子还具体说明了他的学习内容是既往的传统,他的学习方法是敏捷地汲取。
好古,形式上似守旧,但新的知识其实存于既往的生活。敏求,既是夫子自道,亦是对众人的勉励。
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