七 自行束 脩以上章 子曰:自行束 脩以上,吾未尝无诲焉。 教育传授道理,道理与钱无关,但教师是职业,不取课酬,这一职业就无法存在了。当年,宋真宗讲筵讲到此章时说:圣人教人也要
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文: 仁宗嘉祐五年五月,召王安石为三司度支判官。安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,
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七 自行束 脩以上章 子曰:自行束 脩以上,吾未尝无诲焉。 教育传授道理,道理与钱无关,但教师是职业,不取课酬,这一职业就无法存在了。当年,宋真宗讲筵讲到此章时说:圣人教人也要
七 自行束 脩以上章
子曰:“自行束 脩以上,吾未尝无诲焉。”
教育传授道理,道理与钱无关,但教师是职业,不取课酬,这一职业就无法存在了。当年,宋真宗讲筵讲到此章时说:“圣人教人也要钱。”当然呀,否则孔子不吃饭?
事实上,孔子是非常成功的民办教师,他先后收三千弟子,周游列国有一帮学生跟着,还有车,虽有支助,但费用也不小。没钱,怎么弄?
不过,读书虽要交学费,但穷人没钱,象征性的表示,孔子并不拒之门外。“束脩”是干的肉脯,很不值钱。现在人们串门,也常带份礼,何况拜师求艺?
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