十二 放于利而行章 子曰:放于利而行,多怨。 利是生活所必需的物质资源,获利有益于生活,故以利为手段,不仅可以调动人的积极性,而且也是基本的、合乎人性的。这样的常识,孔子当
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
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2022-12-02
十二 放于利而行章 子曰:放于利而行,多怨。 利是生活所必需的物质资源,获利有益于生活,故以利为手段,不仅可以调动人的积极性,而且也是基本的、合乎人性的。这样的常识,孔子当
十二 放于利而行章
子曰:“放于利而行,多怨。”
利是生活所必需的物质资源,获利有益于生活,故以利为手段,不仅可以调动人的积极性,而且也是基本的、合乎人性的。这样的常识,孔子当然不可能不知道。
只是,孔子揭示出了逐利而行的潜藏的负面性。无论对国家与社群,还是对企业与个人,利益的增长终是有极限的。单向性的利益诉求在增长受阻时,就会怨声四起。
当然,怨声四起,可使利益主体彼此博弈,文明也因此而进步。但孔子的揭示,指出了人类生活还有、也应该有其他的向度。
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