十二 放于利而行章 子曰：放于利而行，多怨。 利是生活所必需的物质资源，获利有益于生活，故以利为手段，不仅可以调动人的积极性，而且也是基本的、合乎人性的。这样的常识，孔子当
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
十二 放于利而行章
子曰：“放于利而行，多怨。”
利是生活所必需的物质资源，获利有益于生活，故以利为手段，不仅可以调动人的积极性，而且也是基本的、合乎人性的。这样的常识，孔子当然不可能不知道。
只是，孔子揭示出了逐利而行的潜藏的负面性。无论对国家与社群，还是对企业与个人，利益的增长终是有极限的。单向性的利益诉求在增长受阻时，就会怨声四起。
当然，怨声四起，可使利益主体彼此博弈，文明也因此而进步。但孔子的揭示，指出了人类生活还有、也应该有其他的向度。
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