一 卫灵公问陈章 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见，曰：君子亦有穷乎?子曰：君子固穷，小人穷
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
一 卫灵公问陈章
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
孔子固知兵之重要，故曾有“足食足兵”之说，但他显然不喜欢国君热衷于此，故卫灵公询问军旅之事，他就谢绝回答，声明只研究文明之礼仪，甚至次日即行，结果在陈国绝粮。
据说孔子师徒七日断粮，以野菜为生，孔子颜色憔悴，学生卧病不起，而孔子弦歌鼓琴不绝。子路颇不高兴而出讥讽之语，孔子告知，此正是锻炼人的时候。
“君子固穷”，有二解： 一是君子遇穷困时应当固守;二是君子固然也有穷困之时。后者是写境，前者是造境，二者可以合一。
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