六 子张问明章 子张问明。子曰：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。 人的认知总是与自己的感受有着极大的关联性，即便是非常理
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2024-09-16
六 子张问明章
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
人的认知总是与自己的感受有着极大的关联性，即便是非常理智的人也很容易受到自己感受的主观影响，从而失其客观的认知。
比如，听人讲别人的坏话，因为事不关己，往往就不会在意，久之失其明鉴;如果听人诬陷自己，虽细小必会起反应。因此，听人谗言，虽如细雨点滴而能洞察;听人诬陷，虽有切肤之痛而不动心，这才真正称得上明睿。
人如能认知客观、明睿，就能由近知远，有远见。反之，唯能知远，眼前才不会蒙蔽。明与远是连着的。
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