二 克伐怨欲不行章 克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣?子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。 仁是与生俱来的良性的生命本能。仁心觉而生发，在自己是活泼泼的生命，在身外便是孟子讲的亲
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《戎幕闲谈》简介|鉴赏 轶事小说集。唐韦绚撰。宋人晁公武《郡斋读书志》载此书是韦绚在文宗大和中为李德裕从事时，记录李
2024-09-16
二 克伐怨欲不行章
“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣?”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
仁是与生俱来的良性的生命本能。仁心觉而生发，在自己是活泼泼的生命，在身外便是孟子讲的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。仁心的觉发常受制于生命的另类本能，比如“克”、“伐”、“怨”、“欲”。
人的好胜、矜伐、怨恨、贪欲很难战胜，即便克制了，也不等于仁心觉发了，只能说创造了仁心觉发的条件。
克制工夫很累。一时克制了，其心仍在，适时又发。克制久了，一旦决堤，则成大灾难。心只是一个心，仁心多了，“克”、“伐”、“怨”、“欲”就少了。克制工夫不可少，培植工夫更亲切。
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