四 或曰雍也章 或曰：雍也仁而不佞。子曰：焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞? 此处的佞，应是指口才，不是指谄媚。若是谄媚，想来不会老是引人憎恶。而巧言善辩，话很多
《戎幕闲谈》主要内容简介及鉴赏
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2024-09-16
四 或曰雍也章
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
此处的“佞”，应是指口才，不是指谄媚。若是谄媚，想来不会老是引人憎恶。而巧言善辩，话很多，又不实，才会引人侧目。
冉雍是孔子的学生，品德好，口才差，故时人有仁而不佞的评价。但孔子不看重口才，并指出了佞的问题。而且，他也不接受冉雍是仁者的评价，委婉地表示不知其仁。
如君子是孔子标举的人的理想形象，仁便是最丰富完美的精神内涵。人对仁的体会、涵蕴与践行，或疏或密，有深有浅，很难充足圆满，故孔子极少以仁来赞赏人。
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