二十五 子谓韶尽美矣章 子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。 古人相信，政治表现于乐，闻其乐能知其政。今似一样。比如听《东方红》，虽浑朴而不免粗;听《春
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《戎幕闲谈》简介|鉴赏 轶事小说集。唐韦绚撰。宋人晁公武《郡斋读书志》载此书是韦绚在文宗大和中为李德裕从事时，记录李
2024-09-16
二十五 子谓韶尽美矣章
子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也。”谓《武》，“尽美矣，未尽善也。”
古人相信，政治表现于乐，闻其乐能知其政。今似一样。比如听《东方红》，虽浑朴而不免粗;听《春天的故事》，虽清丽而不免浮;听《走进新时代》，虽激扬而不免燥。
传说中，舜是揖让选贤而有大同之治。武王则是征伐世袭，成就的是小康。孔子称舜乐《韶》尽美尽善，武王乐《武》尽美未尽善。中国政治的最高理想在和平与民主，由此可见。
美与善有何区别?善是美的质地。如两位美女，有一位还有德行。又如两把同款式椅子，一把是红木。
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