二十二 人而无信章 子曰：人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉? 后现代的生活日趋碎片化，活在当下邃成为人们的遁词，但其实人始终须活在有序的河中，而诚信是河床。
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
二十二 人而无信章
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?”
后现代的生活日趋碎片化，活在当下邃成为人们的遁词，但其实人始终须活在有序的河中，而诚信是河床。失此河床，河必泛滥成灾。
人完全依赖于各类信息的真实可靠，否则生活失据。试想汽车的方向盘，或制动不靠谱，犹如古时的车无、无，车还怎么开?或车虽好，但过桥时，桥会坍塌，还敢前行?举凡衣、食、住、行，概莫能外。
社会由人组成，社会无信必乱，人无信不立，道理是贯通的。更进一步，只有诚信，才有信任;信任既失，万事休矣!
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