夸父逐日的故事大家一定都是耳熟能详，但是大家有没有想过夸父为什么要追赶太阳呢？小编这就给大家揭秘。
周易·晋卦第三十五《《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当
周易是很经典的一部作品，关于晋卦第三十五《《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当也》的主要内容是什么呢？来了解一下吧。
2024-09-13
中国古代汉族神话传说，“夸父逐日”故事最早出自中国先秦奇书《山海经》'夸父逐日"属于神话故事：相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下，放到人的心里，于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后，他准备往北边的大湖(或大海)去喝水，奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林，成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为，“夸父逐日”的故事，反映了中国天行健，君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。
夸父为何要去追赶太阳?杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快;越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。
另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。
夸父为什么要追赶太阳
首先，用后人的眼光来看，夸父对太阳的追逐是不可理喻的，所以《大荒北经》说“夸父不量力”，显然，“夸父不量力”这句话不是神话本身所包含的，而是《大荒北经》的作者自己对夸父的评价。
神话有着古老的传承，但是到了《山海经》撰写的那个年代，人们已经无法理解夸父逐日的动机了。
对于夸父逐日的动机，当代学者有人认为是先民对光明的追求，夸父类似于古希腊神话中的普罗米修斯;也有人认为夸父可能是远古时代的一个巫师，逐日只是一种巫术仪式，夸父死于一次祈雨的巫术活动。
从神话的传播特征来看，第二种解释可能比较接近神话的本意。事实上，多数在今天看来让人很难理解的神话故事都是经过了千百年时间、人们口耳相传的结果，其中记载着当时的历史文化和生活。
对于夸父逐日的故事，去除其不可理喻的外表，我们隐约可以看出一个古代部落大迁徙的历史。
故事中的夸父应该是一个部落而不是一个具体的、简单的人。从故事的表面来看，夸父是先逐日，然后口渴。而实际情况呢?可能恰恰相反，夸父应该是先口渴，然后才逐日。
很多学者都认为，夸父时代一定是发生了非常严重的干旱，就像后羿射日故事中“十日并出”所描述的情景一样，作为一个逐水而居的部落，寻找新的水源是部落生存的先决条件。于是，夸父开始了一场寻找水源的大迁徙，只是这次的迁徙并不成功，夸父消亡在了迁徙的途中。
迁徙必须选择方向，而太阳的方位则是他们迁徙的依据。
从故事的描述来看，夸父来到了禺谷，也就是日落的地方，因此他们可能是选择向西迁徙。所以，所谓的夸父逐日其实是夸父依据太阳坠落的方向进行迁徙，迁徙的目的是为了寻找水源。
因此，从这个意义上来讲，夸父真正追逐的不是太阳，而是水。
根据《山海经》的描述，应龙是先杀死蚩尤然后才杀死夸父的，那么，应龙是怎样杀死蚩尤的?蚩尤是炎帝的残部，黄帝与蚩尤曾经在涿鹿发生过一次大战。
《山海经·大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”
这是一次非常激烈的战役，《山海经》的描述也非常精彩，通过这个神话，我们可以看到应龙的作战方式是“蓄水”，这很有意思，“蓄水”不是水攻，而应该是截断水源。
而蚩尤的应对则是“请风伯雨师纵大风雨”，从两者的攻防可以看出，蚩尤只不过是通过祈雨来解决饮水问题，以此来瓦解应龙“蓄水”的图谋。
最后，黄帝派了天女魃，魃是何方神圣?魃是旱神，所过之处“赤地千里，滴水全无”，这样蚩尤的降雨也断了(雨止)，所以最终蚩尤大败。
所以说，应龙杀死蚩尤，蚩尤也是渴死的，这与应龙杀死夸父、夸父也是渴死的一样，所以《山海经》才将两件事情一并提起。
至此，夸父之死已经真相大白，夸父的两个死因只是同一事件的不同描述而已。应龙先后战胜蚩尤与夸父两个部族，使用的是同样的方法。
回过头来，再看看夸父逐日的故事，很明显，夸父追逐的应该是水、而不是太阳了。