《吃野草说》原文及鉴赏

　　新雨后,绿芜如发,园蔬叶叶,青满畦径。启扉视之,知一年春事又将烂漫矣。家人间撷作羹①,劣得一饱。野香拂拂,从七箸间出,诚有如子瞻所谓饱霜雪之精味。

　　含土膏者独怜此物没蓬蒿中②,与贫士为伍,寒窗一嚼,胜十日太牢③,甚不可进于达官贵人、钟鸣鼎食、芍药馔④、硃砂羹之口⑤。今中原嗷嗷,道殣相望,雁粪榆皮,所在仰以为命。甚且折骨解肢,与乌鸢争攫啄之利。吁! 可悲也。彼达官贵人日啖浓鲜,当翠袖,奉厄华茵,度梦时亦曾念及野人藜藿不继无耶?

　　昔人曰: 民不可有此色,士大夫不可无此味。知言哉!

　　(《定山堂古文小品》)

　　【赏析】作者由吃野菜而念及民生疾苦,遂大发感慨,对达官贵人玉食珍馐却不体察民情表示出极大的不满。文章分叙事与议论两部分。叙事部分,是叙述吃野草一事,分两层来写,先写看见野草,仿佛它们正散发出春的气息,引逗着人的欣喜之情。接着写吃野菜,称道其“野香拂拂”,誉之为“霜雪之精味”,赞美之情溢于言表。这一部分作为引子,其作用是在引出后文议论,故重笔赞之,以作张本。

　　议论部分是本文主体,分四层笔墨。首先用权豪们对野菜只与贫士为伍而不能一与达官贵人之口的怜惜,既点出贫士生活的寒酸,又指出权豪们对野菜的贱视。用笔委婉含蓄,幽默风趣。紧接着悲悯中原饥民遍野,以至“折骨解肢”而食的惨状,其于“雁粪榆皮”,尚 “仰以为命”,而葱葱野菜,自然求之不得了。权贵与贫民生活的悬殊即不待言。这一层在形象的描绘中寄寓着不平之气,并与沉痛的感慨相结合,富有极强的感染力。然后,作者禁不住对达官贵人发出愤激的责问,痛责他们只顾自己生活的穷奢极欲,而丝毫不顾念民生疾苦。最后以“昔人”之言总结全文,向统治者提出警告,语虽浅淡,而寄慨遥深,发人深思。

　　本文即小以论大,叙事与议论紧密结合,并寓议论于形象的描写之中,短小精捍,揭剌有力,颇具杂文特色。

手机访问 经典文学作品