《瑶华传》主要内容是什么解析

　　瑶华传

　　清代白话长篇神怪小说。十一卷四十二回。题“吴下香城丁秉仁编著,茂苑尤夙真阆仙评”。丁秉仁,字香城,江苏苏州人,约生于清雍正末、乾隆初。成书于清嘉庆年间。

　　现存主要版本有清涛音书屋藏板本,藏郑州大学图书馆;清道光十八年(1838)刊本,藏国家图书馆;清道光二十五年(1845)慎修堂刊本,藏首都图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印涛音书屋藏板本,1990年三秦出版社排印本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”排印清嘉庆十年(1805)刊本。

　　亳州南山,灵秀之气,钟于禽兽,狐狸成道者甚多。有一雄一雌二狐,向老狐请教修炼功夫,雄狐因熬不得清苦,耐不得心烦,又不能屈身降志,访得仙真,曲意奉承,求其传授元妙,而只思媚得一百个童女的元阴,补其阳气,幻形解脱;而雌狐则以为所以要修道者,原要脱离畜道,若要去媚一百个童男,岂不是同人间的娼妓一般了? 己虽是畜,却羞于为伍。

　　过了百年,雌狐心志弥坚,而雄狐为修炼成仙,恣意采取童女元阴,不觉已有八十九人,一百之数所亏无几。不想在再生庵中偷采寄宿于此的新选大同通判许青之女凤姑,被剑仙无碍子以飞剑怒诛。这雄狐一点神灵,顿然醒悟,其魂来寻无碍子,叩其原委,并求其提拔出于幽冥之苦。无碍子乃使其投胎于福王之韩妃为女,取名瑶华,以偿孽债,且言曾坏了八十九个处女元红,身亦当按偿其数,若能拯一命,雪一耻,或保全名节,或成人之美,皆可消除一孽,并允届时前往点化度脱。

　　瑶华之母韩妃,原为寡妇,为福王看中,娶之。因王妃性妒,福王使其母女居于王庄之中。无碍子亦来至王庄,瑶华乃师事之,遂得无碍子真传,学成文才武艺及呼吸吞吐之术。瑶华原系雄狐投胎,与福王只不过是名分上的父女,见其年老而淫行不检,避而不见。其后韩妃亡故,瑶华得师父指点,收租放债,将王庄事务治理得井井有条。

　　时四川奢崇明谋反作乱,福王奉调往征,久不能下,便奏请瑶华领兵来援。崇祯天子亲试瑶华文武才情,大加赞扬,诏赐为十四长公主,封武威荡寇经略正使,赐以查抄的客氏府第、家财,令其领兵入川。瑶华乃与福王、秦良玉两军配合,生擒奢崇明,班师还朝,崇祯封其为宣文耀武一等坤德侯。

　　皇上封赏有加,又诏令召皇后之弟周君佐为驸马。然君佐本纨袴子,滥于女色,并无真情。无碍子惧瑶华昧却本根,嘱其不可纵欲任性,见婢女梅影与瑶华面目绝似,便暗中以梅影乔妆代之与周君佐宿歇,以便其能静心修炼。后梅影生下一子,周君佐竟直以为是瑶华所生。无碍子以为瑶华分内之事已完,便命其假梅影之名出外云游,立功消罪。临别,无碍子以三个戒针,插入瑶华皮肉之中,第一针戒的是娇贵,第二针戒的是沉湎,第三针戒的是浮躁,若有违戒,其针自在体内走动,走到心上,依然是个狐鬼。待功行圆满时去峨嵋山空空洞。

　　瑶华于是各处漫游,或身偿淫债,或行善救人,历经诸多磨难。在苏州松翠庵,道心失持,尚记其师告诫之言,于路途之上除暴虐,惩贪顽,济贫弱,在泰安计擒巨盗真珍泉,降伏了喜欢吃小孩子的蟒蛇精,又奉无碍子的旨意,收为婢女,改名阿新,取欲其改过自新的意思。历时八九年,行程万余里,终至峨嵋山空空洞,被周仙师以三昧真火,炼绝了其内里的淫根,又与前世之狐姐相会,狐姐借天河之水,洗濯了其皮毛上的淫气,终于功行圆满,修成双剑,成了剑仙。

　　时李自成破开封,杀福王,赵妃自缢。瑶华杀李自成二女李英莲、李琼莲,将王庄改作道院,超度福王及其生母韩氏等人。后与无碍子谢绝人世,回峨嵋修行,登上仙班。

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