关于牛郎织女的人物形象，不同的人有不同的看法。他们都是比较勇敢的人，敢于追求别人不敢的生活，值得称赞。
周易·晋卦第三十五《《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当
周易是很经典的一部作品，关于晋卦第三十五《《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当也》的主要内容是什么呢？来了解一下吧。
2024-09-13
牛郎:热爱生活,热爱自由,情趣美好,深情重义.
织女:追求自由与美好幸福的生活,深情重义,情趣美好.
王母娘娘:扼杀他人自由与幸福生活,冷酷无情,封建家长代表人物.
老牛:有恩必报,重情重义,宅心深厚.
《牛郎织女》是千百年来广为人们传诵的民间故事。织女勤劳善良，与自己的丈夫牛郎感情真挚，已经定格在读者心中，成为了一个经典化的扁平化人物。相比于在牛郎、王母娘娘二个人物，织女应该是最为光辉灿烂，甚至有些伟大。织女的光辉灿烂，不仅在于她勤劳善良，更在于她面对强大的专制制度，勇于抗争、敢于抗争。
故事中的文字，为以上论断提供了很好的依据。“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子”一句中，决心一词是最为直接的表现。决心一词在汉语大词典中的解释为：“坚定不移的意志”。织女坚定不移的意志是什么?是面对强大的专制制度，勇于抗争、敢于抗争。
为什么这样说呢?第一，织女所处的是一个专制社会。织女之所以能够来到人间，是因为王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。这两句透露出这样的信息，如果私自来到人间，就是违反了天条，触犯了天上的法律，是对君权的背叛，对专制社会的背叛。第二，织女到人间嫁给牛郎，有着对行为所产生后果的清晰认识。因为她知道，私下凡间本已有罪。如果嫁给牛郎这样的凡人，必然会受到天上法律的严惩，就像电视剧《宝莲灯》中二郎神的的七妹。从这个角度讲，织女在准备嫁给牛郎前，一定进行过着激烈的思想斗争。假如没有着坚定不移的意志，她不可能产生这样的行为。虽然这种幸福，是非常短暂的。决心一词，恰恰说明这一点。第三，织女嫁给牛郎，是对现行制度的抗争。织女是一个勇士。也许这种抗争，是一种无助的抗争，但她用自己的行为切切实实地做了。第四，面对强大的专制制度，勇于抗争、敢于抗争，最终使织女成为故事中最为光辉灿烂的人物。因为织女的抗争，是以牺牲家庭的幸福、家庭的天伦之乐、永远忍受夫妻、骨肉的分离为代价的。因为当时社会中个人幸福的独立诉求，在专制的制度下很多时候无法实现，何况是一个弱女子呢。织女用自己的牺牲，对专制的社会的无奈反抗，成就了自己的光辉形象。
为了表现织女的形象，故事用织女嫁给牛郎，反衬了织女不畏强权的行为;用放大王母娘娘专横冷酷，衬托出织女面对的专制环境，强权的社会，应用的抗争。所以，在这第九自然段的写作中，故事使用了一系列表示动作的词语，每一个词语都极具感情色彩，把王母娘娘的冷酷无情加以突出。趁，是利用的意思，写出王母娘娘的阴险狡诈;闯，是猛冲，写出王母娘娘的专横无理;狠狠一推中，看出王母娘娘的残忍、凶恶;拽有用力拉扯的含义，又写出了王母娘娘为了维护其专制统治，不顾亲情时的冷酷无情。而且这一自然段中，使用了双重的对比。第一重对比，是孩子死死拉住妈妈的衣裳时，王母娘娘狠狠一推。王母娘娘作为孩子的外祖母，面对即将母子、母女分离的场面无动于衷，毫无亲情可言，是一个一心维护专制统治的形象。第二重对比，是面对外孙女织女，即将到来的骨肉分离，依然把维护自己至高无上的权威放在第一位，心中只有自己专治的维护，冷酷残忍。这些描写，表面上写王母，背后写的是织女，构成了织女形象产生的社会背景。
通过以上分析，可以得出一个结论：织女是整个故事中最为光辉的形象，是作者极力刻画的一个人物。这个人物告诉我们，面对封建社会高压的专制统治，人们是可以做出反抗。虽然这种反抗有时是无力的，甚至是无奈的，但它体现了民间向往自由的呼声。就像卢梭的《忏悔录》一样，是民主意识在民间的觉醒。如果人们能够在阅读时注意到这一点，中国社会发展就会提前很多年。