诗经·郑风 野有蔓草, 零露兮。 有美一人, 清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。 这
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诗经·郑风 野有蔓草, 零露兮。 有美一人, 清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。 这
诗经·郑风
野有蔓草, 零露兮。 有美一人, 清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
这是《诗经·国风》中颇具有特色的一首情诗。它与那些反映两情相好,邀约私赠的恋歌有所不同,后者一般色彩明朗,充满欢乐和戏谑,这首诗却自具一种清丽委婉的格调。
诗写一对青年男女在一个大清早上于旷野中不期而遇时,男子激动、渴慕的心情。诗分两章,共六句十二行。第一章首句“野有蔓草,零露兮”,写出地点的所在和环境氛围。 “零”是落的意思,“”指露珠盛多。 旷野上青草蔓延,草叶上颗颗露珠晶莹透明,好一个清新自然的境界! 在这幅如图似画的背景上,主人公的面前突然出现了一位漂亮的女子,第二句便专写这位佳人的眉目眼神,突出其令人沉醉的美丽。“清扬”和“婉如”都是形容眼睛的美。眼睛是心灵的窗户,那会说话的眼睛常常会使人怦然心动。面对这样一位姣好的姑娘,主人公不免心动神摇了。最后一句就是他心理感受的自述:眼前那美丽的姑娘使他朝思慕想,情之所钟的幻影变成了可见可触的实体,这不期而遇不正是天从人愿吗!第二章前两句与第一章意思基本相同,惟末句揭示主人公心理活动深化了一层。“与子偕臧”,“言各得其所欲也”(朱熹语),意即两情欢好。前章那种纯粹的心理感受,到这里便产生了一股张力,这股张力似乎使抒情主人公的活动由感觉的变成触觉的,由心理的变成形体的,加之人物行动的情境是洒满晨露的旷野中的“邂逅相遇”,这样,就造成了整个诗作的戏剧性效果。然而,这种效果又是隐而不显、含而不发的,正如戏剧演出开头时的静场,欲动还止,颇具飘逸迷离的韵味。
朱熹在《诗经集传》中为此诗作注:“赋而兴也。”所谓赋,即铺叙敷陈的意思。兴即起兴,是指先描绘某种事物的形象,用以引起所要咏唱的内容。起兴有时对正文有交待背景、渲染气氛和烘托形象的作用,在意义上和下文联系,为其有机组成部分,这种情况下是“兴”是“赋”便难于辨别,故称“赋而兴”。这首诗两章的首句表面上仅仅铺陈背景,实则兼寓比兴之意。旷野上芳草连天,具有旺盛的生命力,是因为受了甘露的滋润,诗中隐喻爱情亦如甘露,乃是人的生命力不竭的源泉。那晶莹的露珠也为下文佳人的美目流光作了很好的映衬。这首句造成的清新的背景与后文富于戏剧性的人物及其心理融为一体,构成了诗作既明净清丽又富于动感的整体意境。
《诗经》的章法,保存着浓厚的民歌特色,重章叠唱是其重要的标志之一。这首诗也采用了章节复沓的手法,两章结构完全相同,经过局部的文字变换,重复咏唱,加强了读者对蔓草、朝露、丽人、美目以及不期而遇的场面等意象的感受,使抒情主人公的眼中景、心中情的描写给人以深刻鲜明的印象。在形式上,这首诗是《诗经》中最常见的四言句式,隔句押韵,体制整齐优美、节奏明快流畅,读之琅琅上口。
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