古代爱情诗《〔中吕〕阳春曲》原文及赏析

【导语】:

  题情  从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。妳娘催逼紧拘钳,甚是严。越间阻越情忺。  阳春曲,曲牌名,属南曲北吕宫,又名《春喜来》和《惜春芳》。本曲共有六首,都是写男

  题情

  从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。妳娘催逼紧拘钳,甚是严。越间阻越情忺。

  阳春曲,曲牌名,属南曲北吕宫,又名《春喜来》和《惜春芳》。本曲共有六首,都是写男女欢爱的。这一首是其中最好的一首,写一个少女对爱情的执着而热烈的追求。

  这首曲子一开始就用诗人所处的时代人们所常有的人生体验,对男女间的爱情生活作出了一个肯定性的概括:“从来好事天生俭。”好事,这里特指婚姻和爱情。俭,这里指受约束而不自由。全句意思是说,好事多磨,从来如此。在整个封建时代,婚姻从来就不以当事人自己的意愿为转移,而总是要听凭“父母之命,媒妁之言”,一些青年男女为了追求婚姻自由和爱情幸福,常常要以生命为代价。即使个别在婚姻爱情上侥幸遂愿的男女青年,也并不认为幸福的婚姻爱情是人类生活的必然,而往往归之于天命。曲中抒情女主人公对婚姻爱情问题的认识自然也不会超出时代。但从她体认到“好事”从来多“俭”来看,又说明她在婚姻爱情问题上,头脑还是很清醒的,不抱什么幻想,对可能出现和发生的不利情况,早有充分的精神准备。这一点,是难能可贵的。第二句“自古瓜儿苦后甜”,这也是一句积淀着千百年来人生经验的比喻之辞。抒情女主人公把它用以比喻自己婚姻爱情问题,一方面说明她对争得美满婚姻和爱情幸福很有信心;另一方面,又正说明她对面临的种种不利情况,诸如家长的阻挠,来自社会上传统势力的压力等等,不仅无所畏惧,而且还准备与之斗争,以力争有个美好的结局。在封建时代,她居然能够认识到经过严酷的考验而开放的爱情之花、结出的爱情之果,才是最美丽、最香甜的,这就更其可贵。三、四两句“妳娘催逼紧拘钳,甚是严”,这是对开首一句的具体解释。妳娘,即亲娘(妳,同“奶”)。拘钳,即限制、管束。这两句说明“俭”即限制抒情女主人公自由和在婚姻爱情问题上无视她个人意愿的正是她的母亲。母亲的“催逼紧拘钳”,非常“严”。而“严”,不只是严格、严厉,而是严酷,故前著“甚是”一语。尽管抒情女主人公未必能意识到实际上是吃人的封建礼教在残酷地“拘钳”她,让她感到现实的压迫却是事实。这里,诗人虽然没有把“催逼”抒情女主人公的具体内容直接写出来,但完全可以想见,不是逼她断绝同她喜欢的男子的关系,就是逼她嫁给她不喜欢的男子。无论属于哪种情况,其实质都是不准许她自由恋爱,不准许她在婚姻爱情问题有自己的意愿。在这里,实际已接触到封建礼教桎梏下的婚姻制度的反动本质,它宁可牺牲当事人的幸福,也要维护“父母之命”的权威。所以,这两句所写,在一定意义上说,正是对父母包办婚姻的控诉! 结句“越间阻越情忺”,是抒情女人公面对“妳娘催逼紧拘钳”这样一个严酷现实所持的态度。情忺(xian先),指与心爱的人情投意合,倾心相爱(忺:高兴,乐意)。曲终见意,这一句实乃全曲的点睛之笔,是抒情女主人公决心冲决封建礼教罗网的誓言,是对婚姻自由和爱情幸福的热烈追求,是对“妳娘”从中“间阻”的坚决反抗! 她要一如既往地爱自己所爱。而且,压迫越大,反抗越烈;越是从中阻拦,就越和自己心爱的人要好。这,恐怕是“催逼紧拘钳”的“妳娘”所未曾料到的吧? 在中国封建社会的婚姻史上象这种压迫越大而反抗越烈的事并不少见,虽然反抗的方式往往不尽相同。汉代的卓文君寡居以后,爱上了“家徒四壁立”的成都穷才子司马相如,她的父亲——蜀中巨富卓王孙硬是不准他们相爱,横加干涉,百般阻挠,却反而促使她采取了更坚决、更果敢的行动,毅然决然地嫁给了司马相如。这一句的妙处不单单在于又一次揭示了封建社会婚姻史上压迫越大而反抗往往越烈这样一个事实,还在于抒情女主人公的口声若闻,心志若掬,仿佛使我们亲眼看到了这位勇敢追求婚姻自由和爱情幸福的姑娘。

  这首曲无论从思想上看还是从艺术上看,都是很成功的。在元代散曲中描写男女爱情的作品很多,但大都着重于情意的缠绵悱恻,或写相思之苦,或叙离别之恨,或抒幽居之怒,或描相聚之欢,而象这种描写大胆追求自由婚姻和爱情幸福并在客观上有着反封建意义的作品,则极为少见。在艺术上,这首散曲为我们刻画了一个鲜明的抒情女主人公形象,她在追求婚姻自由和爱情幸福上,不仅勇敢大胆,而且还很有心路,很有韧性。而这个形象的刻画,又不借助于人物外在表现的勾勒和描绘,而是通过人物的内心独白。前两句通过通俗而明了的议论性话语写人物对婚姻爱情问题的看法,中间两句补叙人物所面临的处境,最后点明题旨,戛然而止,所以结构也很有致。全曲格调明朗而泼辣,颇有民歌的艺术情致。

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