社会契约论的作者是谁 卢梭人物介绍

　　社会契约论的作者是：卢梭

　　卢梭人物介绍

　　1712年6月28日，让-雅克·卢梭出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。他出生后第十天，母亲因产后失调，于7月7日逝世。

　　10岁那年，他的父亲因和当时日内瓦共和国的"小议会"的一个名叫戈迪耶(此人曾任法国陆军上尉，并和小议会里的人有密切的联系)的先生发生了争执，最终卢梭的父亲在捍卫正义与向黑恶势力屈服之间毅然选择了前者，在法院下达的缉拿通知下愤然地离开了日内瓦，留下了孤苦伶仃的小卢梭。

　　他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此卢梭再没有得到他的任何消息。由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少。他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠。后来受不了苛待，十六岁时，他逃离日内瓦去流浪。当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。后又被通缉流亡国外。期间得到了华伦夫人的爱护。

　　1728年3月14日星期天，快年满16岁的卢梭，只身离开日内瓦。卢梭长年做临时工，他默默无闻，到处谋生，漂泊四方。他有过几起罗曼蒂克趣事，其中包括与旅馆女仆黛莱丝·瓦瑟的风流韵事，他俩有5个孩子，卢梭把所有这五个孩子都送进了一家育婴堂(他最终到了56岁时才与黛莱丝结婚)。

　　卢梭曾在《忏悔录》中如是说:我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。育婴堂的教育，比他们对孩子的危害小得多。这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。

　　中年

　　1742年，卢梭搬到巴黎。在巴黎期间，卢梭与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与《百科全书》的撰写，卢梭专攻音乐方面。不过最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。但那以后不久，卢梭与狄德罗的关系紧张。

　　1750年(庚午年)，38岁的卢梭以《论科学与艺术》("Discours sur les sciences et les arts")一文赢得第戎学区论文比赛首奖而一举成名。那年第戎科学院开展了一次有奖征文活动，题目是《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴?》。卢梭的论文论证了科学与艺术进展的最后结果无益于人类，因而获得头等奖，使他顿时成为巴黎名人。

　　随后他又著述了许多其它著作，其中包括《论不平等的起源》(1755)，《埃罗伊兹的故事》(1761)，《爱弥儿》(1762)，《社会契约论》(1762)和《忏悔录》(1782)，所有这些著作都提高了他的声望。此外卢梭对音乐有浓厚的兴趣，写了两部歌剧:《爱情之歌》和《村里的预言家》。卢梭的作品语言风格独特(独白式)，具有浪漫激情。

　　1752年，歌剧《乡村占卜者》成功上演，受到国王和王后的青睐，路易十五打算接见卢梭，并赐给他一笔年金，然而卢梭顾虑会因为接受年金而失去自由，就刻意回避，受到普遍的谴责。《乡村占卜者》后来曾多次上演，但卢梭从中获益很少。

　　1761年，《新爱洛琦丝》出版，立刻轰动巴黎。其中通过景色和环境烘托情节以个人情操对比社会伦理的手法成为浪漫主义文学创立的标志。该书也被认为是世界第一部浪漫主义文学作品。

　　卢梭与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟，其主要原因是他们对待世界和人生的看法不一样。

　　晚年

　　1768年8月29日，卢梭与同居了25年的女仆黛莱丝·瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院。

　　1778年7月2日早上，卢梭因脑出血导致的中风而去世。在卢梭死后不久，格里姆和其他人散布谣言称卢梭死于自杀。另有其他流言蜚语称卢梭死时已精神失常，但在他去世前不久与卢梭见面的人都认为卢梭的头脑镇定，精神正常。

　　卢梭人物经典语录

　　大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。

　　向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

　　我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

　　人生的价值是由自己决定的。

　　人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

　　我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

　　人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

　　浪费时间是一桩大罪过。

　　你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

　　一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

　　问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。

　　做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

　　问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

　　节约与勤勉是人类两个名医。

　　在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常人的生活。

　　装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。

　　成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

　　当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

　　德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

　　散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

　　在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

　　奢侈的必然后果--风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

　　要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

　　思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。

　　在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。

　　伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。

　　怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

　　无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

　　凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

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