《女才子书》主要内容简介及鉴赏

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  《女才子书》简介|鉴赏  清初的一部专写妇女、婚姻的文言短篇小说集, 又名《美人书》、 《女才子》、 《女才子集》, 《闺秀佳话》、 《闺秀英才全传》、 《闺阁才子奇

  《女才子书》简介|鉴赏

  清初的一部专写妇女、婚姻的文言短篇小说集, 又名《美人书》、 《女才子》、 《女才子集》, 《闺秀佳话》、 《闺秀英才全传》、 《闺阁才子奇书》、《闺秀英才》、《情史续传》、《十二名媛诗集小史》等,十二卷十二回。题“鸳湖烟水散人著”,自序署“烟水散人漫题于泖上之蜃阁”,另有钟斐序、笔花轩主人所识凡例四则和自记三则。此烟水散人即浙江嘉兴徐震,字秋涛,清初著名小说家,参见附录小传。因书中小青传和杨碧秋二卷内,皆有“国朝历昌间”字样,论者或认为著于明朝,胡士莹在《话本小说概论》中,就说它作于明末,刻于清初,但张小莲卷内提到“鼎革之变”,张畹香卷内写畹香“至(顺治) 八年辛卯,又徙秣陵”,证明非明朝人作品,林辰结合作者自序,断定本书完成于清顺治十六年(1659见《明末清初小说述录》)今存版本以笔花轩刊本为最早,其后有乾隆十五年和十八年刊的大德堂刊本、道光二十七年刊味根斋藏板本,及凤鸣堂刊本与本衙藏板本等。现有春风文艺出版社据大德堂刊本整理出版的校点本。不同刊本或作四卷,每卷记三人,或作十卷,缺陈霞如、宋琬两卷,为其删节本。

  全书每卷为一则故事,记十二个女子,加上入话的五个女子,共写了十七个不同类型的女性,提出了有关妇女婚姻的多种社会问题。 “私奔”问题, 在《张小莲》篇中,提出“周礼……奔者不禁,先王制礼,缘于人情”。从强调“人情”出发,反对“道学者”的理学观念;用古法作为理论根据,用卓文君私奔司马相如等作为事实根据对因“情”而私奔加以充分肯定。并以张丽贞“误奔匪人”为失败的私奔与张小莲自择佳偶私奔作对比,以为关键在于女子要有“识”:能识人,有美满姻缘;不能识人,私奔将为坏人引诱,抱恨终身。赞美张小莲识朱生, 自主婚姻,私自结合,几经曲折终成眷属。婚后意趣相投,甚至死后,亦在牡丹花下双双成仙,常携手笑吟于月下花前。对自主婚姻予以诗化、美化。与之相对立的是“父母之命”的婚姻,如《崔淑》篇,写美丽多才的崔淑,苦于父母之命,受夫权摧残,贫苦忧郁,惨遭遗弃。书中出于父母之命的婚姻四人次,结局是全部不美满;自主婚姻的八人次,结局全部美满,可见作品总的倾向。

  寡妇再嫁问题,也是作品的一重要题材。 《卢云卿》篇写居孀的卢云卿自择良缘, 私奔结合。有趣的是公公开明,不但不予指责,反自责未能早些为寡媳择偶,担心“误奔匪人”。后知配了良缘,认了亲, 并合为一家。写卢云卿父女、公媳、新女婿皆和好,作品提供了一个寡妇自主再嫁而重新组织的新家庭的美满典型。这个时代,有《儒林外史》反映的,寡妇王三姑娘饿死殉夫。父亲还要大笑说“死的好”的惨酷现实, 《卢云卿》篇无疑是悲苦的孀妇们的福音。

  妓女从良问题的专章, 是《郑玉姬》篇,写隽生与妓女郑玉姬两人真情相爱,隽生机智而有能力,在好心人的支持帮助下,为郑玉姬赎身,结为夫妻。隽生出仕,不以郑玉姬出身低微而顾虑,偕往官署,白头偕老。此文与冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》形成对立面,基本的观点是杜十娘的悲剧不应重演,说明妓女从良,男子不可负心,对赎身等一系列问题男子应负责任;社会不得歧视,应予支持。烟花女子与普通女子一样,应有美好的家庭与归宿,作品具有理想性。

  在一夫多妻制的问题上,作者塑造了全书最成功的典型冯小青。冯小青的短暂的一生写得动人心弦,催人泪下。出身女塾师家的冯小青,有才学,有思想,却嫁非其人,且为大妇不容,幽禁于孤山梅屿。心灵上受尽摧残。她阅读了汤显祖的《牡丹亭》后,接受了初步的个性解放和人文主义思想,引起了巨大的震撼和强烈的共鸣。冯小青渴望新的生活,但终在腐朽的一夫多妻制封建婚姻囚笼的窒息中死去。作品批判的不完全是一夫多妻制,作者“怜其才” “伤其命”,写其“怨”。以为“世之负才零落,踯躅泥犁中,顾影自怜,若忽若失如小青者可胜道哉!”有作者的自比。作者有一定的进步思想,有怨于现实,落落寡合,“弦冷高山,子期未遇,弊裘踽踽,抗尘容于闤阓之中”,如小青同“求知己于世人,不得”,有一定的时代的孤独、苦闷与困惑感。

  本书围绕女子婚姻爱情这个中心主题进行探索,范围是广泛的,涉及各种人物和各个方面,同时也触及到其他一些社会问题,如民族意识、官场黑暗等等。这是一部探索性的书,新旧夹杂,进步与落后交替,亦未能从根本上寻求妇女解放的途径。即使是一夫多妻制,也未予彻底否定。 《王琰》篇写苏生纳妾后,大妻王琰消除顾虑,建立了一个“美满”的一夫多妻家庭,思想陈腐而荒谬。 《陈霞如》篇对玩弄两个小姨的崔生予以赞赏,反映了以男子淫乱为“趣”的腐朽思想。对农民起义亦持敌视态度,以及公然宣扬宿命论等均属糟粕。

  艺术上, 《女才子书》是现实主义的作品,继承明拟话本取材于现实并反映现实的创作道路。有些篇目有“入话”部分,体例上也反映了拟话本的影响。但个别篇目又类似《聊斋》,如《谢彩》。至于运用浪漫主义手法以表现理想化的情节亦时见于作品中。人物塑造上,如冯小青等都是刻画细腻呼之欲出的。结构较严谨,不少诗情画意的描写具有较好的美学价值。但诗词、评论较多,人物语言有八股味。有些情节缺乏真实感与合理性,如《宋琬》篇中依靠佛殿遗钗来求配偶的情节就是。作品多愿望性的描写,对现实的揭露批判不够。但就其总倾向来看, 思想上,有启蒙作用;艺术上,对人情小说现实主义创作方法的发展,有承前启后的作用。

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