名山都不见真形,万仞盘盘入杳冥。 安得云间骑白鹤,下看三十六峰青。 少室,即少室山。在今河南省登封县西北太室山西面。少室山和太室山均为中岳嵩山的高峰,少室为西峰
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名山都不见真形,万仞盘盘入杳冥。 安得云间骑白鹤,下看三十六峰青。 少室,即少室山。在今河南省登封县西北太室山西面。少室山和太室山均为中岳嵩山的高峰,少室为西峰
名山都不见真形,万仞盘盘入杳冥。
安得云间骑白鹤,下看三十六峰青。
少室,即少室山。在今河南省登封县西北太室山西面。少室山和太室山均为中岳嵩山的高峰,少室为西峰,太室为东峰,中峰为峻极山。少室山主峰五寨山为嵩山最高峰,海拔1512米。这里山峦起伏,峻峰奇异,北麓有少林寺、塔林等名胜古迹,是著名的游览胜地。
诗题为《望少室》,即从远处、低处的角度观察、描写少室山。所以不可能详尽的描述少室山雄伟壮丽的奇峰异景,而只能凭借大胆的想象、夸张,描绘出一幅充满梦幻色彩、雄奇瑰丽的画卷。
首句“名山都不见真形”,用“不见真形”突出其高耸入云之势,起笔颇有气势,不同凡响。正因为其高,高入云天,所以使人无法料知其究竟有多高,望不到头,看不到它的真面目。“真形”一词使少室山若隐若现的形态活生生地展现在读者面前,由于云雾缭绕,致使少室山各峰忽隐忽现,难见真形。
“万仞盘盘入杳冥”,第 二句着重写少室山之高。万仞,极言其高。盘盘,是回旋往复的意思。杳冥指天空。这一句还是对“不见真形”的少室山的进一步描绘。万仞高山曲曲折折,回旋盘绕,伸入杳杳青冥间。洪亮吉《登封县志》载叶封诗《少室》云:“少室如莲花,舒萼容四望。周遭莽互回,奇秀难比状。十步一易形,惝怳眩方向。”可以说是对前两句”名山都不见真形”的很好解释。只“盘盘”两字就写出了少室山峰峦起伏、层峦叠障的气势。李白 《蜀道难》也云:“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。”
前二句从仰视的角度描写少室山雄伟壮丽的风姿,语言精练概括,言约意丰,给读者留下广阔的想象空间,引起读者丰富的联想。
第三句,“安得云间骑白鹤”,意思是说什么时候才能骑上白鹤在云雾间自由翱翔呢? 白鹤是古时仙人所骑,这里是作者的想象,同时也表达了诗人向往自由的思想感情。“安得”实际反映了作者的这一理想是无法实现的,也有“如果能”,“假如能”的意思在内,这样便引起末句“下看三十六峰青。”
三十六峰指少室山有三十六峰,远望如千叶芙蓉,与天俱翠。诗人浮想联翩,如果能骑上白鹤在白云间翱翔,那么,向下就能看到少室山三十六峰青翠苍绿的奇秀景象了。《元和志》“少室山高十六里,周三十里,凡三十六峰。”因唐人有少室若莲之句,所以后世称少室山为九顶莲花。
后两句是从俯视的角度写少室山,与前两句正好相对。从全诗来看,作者完全采用虚写的手法,大胆的夸张想象,极富浪漫色彩。后两句极富李白诗的风韵,李白曾有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的诗句,尽管许安仁的诗比不上李白诗的豪放,不过,从全诗来看,还是写得很有气势的,值得玩味。
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