《桃花·玄都观栽桃十韵》咏桃花诗鉴赏 章孝标 驱使鬼神功，攒栽万树红。 薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。 宝帐重遮日，妖金遍累空。 色然燃药火，影舞步虚风。
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2024-09-29
《桃花·玄都观栽桃十韵》咏桃花诗鉴赏
章孝标
驱使鬼神功，攒栽万树红。
薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。
宝帐重遮日，妖金遍累空。
色然燃药火，影舞步虚风。
粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。
拜星春锦上，服食晚霞中。
棋局阴长合， 萧声祕不通。
艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
根柢终盘石，桑麻自转蓬。
求师饱灵药，他日访辽东
。
这是一首五言乐府诗。唐人吟咏桃花的诗句，不在少数，但象章孝标这样从各个不同的角度，对桃花进行细致入微的描绘，还是不多见的。
春天，是桃花盛开的季节，对于那满山遍野的桃花，《玄都观栽桃十韵》是如何展现的呢?
“驱使鬼神功，攒栽万树红。”诗人开篇赞叹了大自然的伟力，那遍山红似火的桃花，就象大自然鬼斧神工的杰作一样，密密地聚在一块，红红一片。一个“攒”字，生动地道出了桃花繁多茂盛的景象。起句不凡，气势宏大。作为审美对象的桃花，引起诗人的激情，诗人反过来挥动着以感情为动力的巨笔，写下了这样气势宏大的诗句。
“薰香丹凤阙，装点紫琼宫。”诗人把眼光对准周围的环境，把桃花与周围的景物结合起来，以景物衬托桃花，用艳丽的桃花装点景物，使桃花与周围景物有机地融为一体。桃花的香气薰蒸着道观中的丹凤阙，红红的桃花烘托着紫琼宫。可见桃花之多，香气之浓。这里，衬托手法的运用，使描绘的对象更加突出。
接着，诗人展开想象，用四句比喻来进一步使桃花形象化：桃花层层迭迭，一棵桃树就如同一座圆形的中军大帐;娇艳的桃花象金子一样，充满了整个空间;光艳夺目的颜色就象爆竹燃放时的彩花，轻风吹来，树影婆娑，仿佛桃花踏着春风，翩翩起舞一般。这四句，是诗人运用比喻对桃花的颜色和状态进行的一番细致的描绘。一方面是言其美，一方面也是言其盛。下面四句，诗人运用了夸张手法，对桃花进一步渲染：青牛走过，花粉就会扑满一身.树枝一动，就象白鹤冲天一般。诗人又进一步联想：晚上，繁星点点，嫩绿的青草就象铺在大地上的锦缎，桃树面对星空，遥遥相拜，在晚霞中饮露餐风。这些不仅仅是在描绘桃花，实际上寄托了诗人超然物外的理想。接下来，诗人把自然景物与人结合起来，展示了一个隐居的理想的“桃花源”：“棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。”浓阴常在，箫声自赏，艳阳罕见，幽静迷人。一盘棋，一枝箫，一壶酒，一幅淡泊、超然的隐居图形象地展现在人们面前。同时，诗人希望摆脱世俗樊篱，渴望清静，淡泊生活的心情，也婉曲地表现出来。
最后四句“根柢终盘石，桑麻自转蓬。求师饱灵药，他日访辽东。”虽然诗人有超然遁世的愿望，但毕竟还下不了这个决心。诗人在这里用桃花终竟还得附着在大地，用桑麻终竟还得追随太阳来形容自己还摆脱不了尘世的无可奈何的心情。相传，辽东一带出灵芝仙草，食后可使人羽化成仙，因为眼前不能摆脱尘世，那么只有等到他日“访辽东”去得道成仙了。
这首诗通过对桃花的极力渲染、描绘，寄托了诗人超然物外，渴求宁静、淡泊生活的理想，同时也表现了由于条件所限，理想无法实现的无可奈何的心情。诗中对桃花的描绘是多角度，多层次的。衬托、比喻和夸张的运用，使诗歌的形象性加强。诗歌的联想丰富，所以感染力很强。
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