《史记·孟尝君列传文之父曰靖郭君田婴》原文、翻译及鉴赏

　　文之父曰靖郭君田婴。田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也[1]。田婴自威王时任职用事[2]，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏[3]。成侯与田忌争宠，成侯卖田忌[4]。田忌惧，袭齐之边邑[5]，不胜，亡走[6]。会威王卒，宣王立，知成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓[7]。宣王七年，田婴使于韩、魏，韩、魏服于齐。婴与韩昭侯、魏惠王会齐宣王东阿南[8]，盟而去。明年，复与梁惠王会甄[9]。是岁，梁惠王卒。宣王九年，田婴相齐。齐宣王与魏襄王会徐州而相王也[10]。楚威王闻之，怒田婴[11]。明年，楚伐败齐师于徐州，而使人逐田婴。田婴使张丑说楚威王[12]，威王乃止。田婴相齐十一年，宣王卒，湣王[13]即位。即位三年，而封田婴于薛[14]。

　　初，田婴有子四十馀人，其贱妾有子名文，文以五月五日生[15]。婴告其母曰：“勿举也[16]。”其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文于田婴[17]。田婴怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也?”文顿首[18]，因曰：“君所以不举五月子者，何故?”婴曰：“五月子者，长与户齐[19]，将不利其父母。”文曰：“人生受命于天乎[20]?将受命于户邪?”婴默然。文曰：“必受命于天，君何忧焉?必受命于户，则高其户耳[21]，谁能至者!”婴曰：“子休矣[22]。”

　　久之，文承间问其父婴曰[23]：“子之子为何?”曰：“为孙。”“孙之孙为何?”曰：“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得裋褐[24]，仆妾馀粱肉而士不厌糟糠[25]。今君又尚厚积馀藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损[26]，文窃怪之。”于是婴乃礼文[27]，使主家待宾客[28]。宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子[29]，婴许之。婴卒，谥为靖郭君[30]。而文果代立于薛，是为孟尝君。

　　【段意】 这段叙孟尝君出身。又分三层：第一层写孟尝君父亲田婴的身世，以说明田文生于宗室、相家，奠定了他一生追求权位的根基。第二层写他是贱妾之子，但不甘心于卑贱。第三层写他凭智能受其父重视，最终立为太子。点出“孟尝君”，破题。“宾客日进”一句为全文引线，开启下之养士。

　　字数：997

　　注释

　　[1]齐威王:田因齐。齐桓公田午之子。在位时修政整军,国力强盛,开始称王。又在临淄稷门外设学宫,大兴稷下之学。齐宣王:田辟疆。威王之子。参见《田敬仲完世家》。

　　[2]用事:掌权参政。

　　[3]成侯邹忌:邹忌,齐威王时任相国,曾劝威王纳谏进贤,振军行法,以功封于下邳(今江苏邳县西南),号曰成侯。田忌:或作田臣思、田期思,齐将。曾荐孙膑为军师,率军在桂陵、马陵两败魏军。

　　[4]卖:出卖。此处指谗害。

　　[5]边邑:边境城市。按《田敬仲完世家》作“袭攻临淄,求成侯,不胜而奔。”

　　[6]亡走:逃亡。据《战国策·齐一》,田忌受邹忌诬害,投奔楚国,楚封之于江南。

　　[7]魏太子申:魏惠王太子魏申。被虏后死于齐。

　　[8]会:会见。东阿:齐邑。在今山东阳谷东北。

　　[9]甄:通“鄄”(juan),齐邑。在今山东鄄城北。

　　[10]徐州:古九州之一,其地相当于今泰山以南,淮水以北,黄海以西之地。相王:互相同意对方称王。按周制,唯天子可以称王,诸侯国君按封爵称公、侯、伯等。现两国对彼此的越分行为达成一致。

　　[11]怒田婴:指楚威王对田婴产生怨怒。事由参见《楚世家》、《越王句践世家》。

　　[12]张丑:田婴门客。

　　[13]湣王:田地。齐宣王子。在位与秦昭襄王并称东、西帝。后并吞宋国,遭诸国联合进攻,燕军破临淄,他在逃亡中被杀。

　　[14]薛:齐邑。在今山东滕州南。

　　[15]五月五日生:《索隐》引《通俗通》云,俗说五月五日生子,男害父,女害母。

　　[16]举:养育。

　　[17]见:通“现”。出现。此指公开引见。

　　[18]顿首:头叩地而拜。

　　[19]长与户齐:身高盈门。

　　[20]受命:指命运的安排。

　　[21]高:加高。作动词。

　　[22]休矣:算了罢,别说了。休,止。

　　[23]承间(jian):趁机会。

　　[24]蹈:踏,顿足。此指舞蹈,谓着绮縠之衣而舞。绮:有花纹的丝织品。縠(hu):轻薄的绉纱。裋褐(shuhe):粗劣的布衣。

　　[25]梁肉:细米大肉。指美食。厌:足。糟糠:酒糟糠壳。指粗粮。

　　[26]公家:公室。古指诸侯国家。日损:一天天削弱。

　　[27]礼:敬重。作动词用。

　　[28]主家:主持家事。

　　[29]薛公:田婴被封于薛,故称。太子:嗣位之子。

　　[30]谥:古时在人死后依其生平给予的称号。

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