张季之言长者,守法不阿意[2];冯公之论将率,有味哉!有味哉[3]!语曰[4]不知其人,视其友。二君之所称诵,可著廊庙[5]。《书》曰:不偏不党,王道荡荡;不党不偏,王道便便[6]。张季、冯公近
《史记·夏本纪第二》原文、翻译及鉴赏
【提示】 《史记》本纪的重要价值,在于揭示了自黄帝至汉武帝时期历史发展的大势,起到了全书纲领的作用。《夏本纪》记述的夏代,处于
2021-04-17
张季之言长者,守法不阿意[2];冯公之论将率,有味哉!有味哉[3]!语曰[4]不知其人,视其友。二君之所称诵,可著廊庙[5]。《书》曰:不偏不党,王道荡荡;不党不偏,王道便便[6]。张季、冯公近
张季之言长者,守法不阿意[2];冯公之论将率,有味哉!有味哉[3]!语曰[4]“不知其人,视其友”。二君之所称诵,可著廊庙[5]。《书》曰:“不偏不党,王道荡荡;不党不偏,王道便便[6]。”张季、冯公近之矣[7]。
【段意】作者热情称颂张释之、冯唐二人的正直无私,既概括了全篇,又体现了自己的思想追求。
字数:158
注释
[1]太史公:司马迁自称。当时尊称太史令为太史公,司马迁曾任太史令。
[2]言长者:叙说长者的故事。指前面所说的周勃、张相如之事。守法:谨守法度。不阿意:不曲从权贵者的心意。阿(ē):迎合。
[3]率:通“帅”。味:意味。论将率:指论李牧、魏尚之事。
[4]语曰:古语说;俗话说。
[5]所称诵:指张、冯论长者、将帅的话。著:著录;记载。廊庙:指朝廷。
[6]《书》:《尚书》,儒家经典。偏:偏心。党:阿私。王道:圣王之道,即儒家以仁治天下的主张。荡荡:广阔。便便(pianpian):通“辩辩”,平平。这四句话意思是,办事若能不偏心、不阿私,圣王之道就能畅行了。
[7]近:接近。之:指不偏不党之道。
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