《史记·平津侯主父列传弘为人恢奇多闻》原文、翻译及鉴赏

　　弘为布被[26]，食不重肉[27]。后母死，服丧三年[28]。每朝会议[29]，开陈其端[30]，令人主自择，不肯面折庭争[31]。于是天子察其行敦厚[32]，辩论有馀[33]，习文法吏事[34]，而又缘饰以儒术[35]，上大说之[36]。二岁中，至左内史[37]。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间[38]，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前[39]，皆倍其约以顺上旨[40]。汲黯庭诘弘曰[41]：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰[42]：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言[43]。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。

　　元朔三年，张欧免[44]，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏[45]，以为罢敝中国以奉无用之地[46]，愿罢之[47]。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便[48]。发十策[49]，弘不得一[50]。弘乃谢曰：“山东鄙人[51]，不知其便若是[52]，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。”上乃许之。

　　汲黯曰：“弘位在三公[53]，奉禄甚多，然为布被[54]，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之[55]。夫九卿与臣善者无过黯[56]，然今日庭诘弘，诚中弘之病[57]。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名[58]。且臣闻管仲相齐[59]，有三归[60]，侈拟于君[61]，桓公以霸，亦上僭于君[62]。晏婴相景公[63]，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此言[64]!”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相[65]，封平津侯。

　　弘为人意忌[66]，外宽内深[67]。诸尝与弘有郤者[68]，虽详与善[69]，阴报其祸[70]。杀主父偃[71]，徙董仲舒于胶西[72]，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭[73]。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所馀。士亦以此贤之[74]。

　　淮南、衡山谋反[75]，治党与方急[76]。弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家[77]，使人由臣子之道[78]。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称[79]，恐窃病死[80]，无以塞责[81]。乃上书曰：“臣闻天下之通道五[82]，所以行之者三[83]。曰君臣，父子，兄弟，夫妇，长幼之序，此五者，天下之通道也。智，仁，勇，此三者，天下之通德[84]，所以行之者也。故曰‘力行近乎仁[85]，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治[86];知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，鉴三王[87]，建周道[88]，兼文武[89]，厉贤予禄[90]，量能授官。今臣弘罢驽之质[91]，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中[92]，封为列侯，致位三公。臣弘行能不足以称[93]，素有负薪之病[94]，恐先狗马填沟壑[95]，终无以报德塞责。愿归侯印，乞骸骨[96]，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褒有德，守成尚文[97]，遭遇右武[98]，未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位[99]，惧不能宁，惟所与共为治者[100]，君宜知之[101]。盖君子善善恶恶[102]，君若谨行，常在朕躬。君不幸罹霜露之病[103]，何恙不已[104]，乃上书归侯[105]，乞骸骨，是章朕之不德也[106]。今事少闲，君其省思虑[107]，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛[108]。居数月，病有瘳[109]，视事。

　　元狩二年，弘病，竟以丞相终。子度嗣为平津侯。度为山阳太守十馀岁，坐法失侯。

　　【段意】 记叙公孙弘出身布衣，家贫，事亲孝，及以贤良应召为博士，后官至丞相的经过，肯定他倡导儒学、生活俭朴、疏谏征伐、关心民瘼的品德，同时对其曲学阿世的行为及忌贤妒能的卑劣行径予以揭露。

　　字数：1662

　　注释

　　[1]齐:齐地。在今山东。菑川国:封国名。在今山东淄博、潍坊两市间。薛县:县名。在今山东滕县南。

　　[2]字:表字。

　　[3]狱吏:管理监狱的官吏。

　　[4]豕:猪。海上:海边。

　　[5]《春秋》:儒家经典之一。相传为孔子依据鲁国史官所编《春秋》修订而成。杂说:杂家之说。

　　[6]建元:汉武帝的第一个年号。

　　[7]招贤良文学之士:建元元年十月,武帝亲自考试贤良方正直言极谏之士,问以古今治道,应对者百余人。贤良文学:汉代选拔官吏的科目之一。

　　[8]是时:这时。

　　[9]征:召;征召。以:凭借。博士:学官名。属于太常,掌古今史事顾问和书籍典守。汉武帝时始设五经博士,专掌经学传授,置弟子员。

　　[10]不能:无能。

　　[11]病免归:借口有病,辞官回家。

　　[12]有:又。

　　[13]推上:推举。

　　[14]让谢:辞让谢绝。

　　[15]臣:古人的谦称。已:已经。尝:曾经。西应命:向西去长安应召。

　　[16]太常:官名。掌宗庙礼仪,兼掌选试博士。

　　[17]对策:应考者回答主试者提出的有关治国策略问题。

　　[18]第:等第;名次。居下:居于下等。

　　[19]策奏:对策文章呈进御前。

　　[20]擢(zhuo):选拔;提拔。

　　[21]拜:授予官职或爵位。

　　[22]视:视察。

　　[23]盛毁:极力诋毁。无所用:没有什么用处。

　　[24]恢奇:杰出;不寻常。多闻:见多识广。

　　[25]称:声称;说。人主:国君。病:忧虑。不广大:度量不广大。指心胸狭窄。

　　[26]为:制作;使用。

　　[27]重(chong)肉:两种肉食。

　　[28]服丧:守孝。按规定,父、母去世服丧三年。公孙弘为后母服丧三年,足见其“孝谨”。

　　[29]朝:上朝。会议:聚会、议事。

　　[30]开陈其端:发表意见时只开个头作提示,不把主见直说出来,让武帝自己考虑该怎么办。又一说为:把问题的各个方面都提出来,让武帝选择。此解与“开”、“端”二词不符,与公孙弘表面敦原、谨慎、实为“阿世”的性格也不合。

　　[31]面折庭争:当面反驳,当庭争辩。折,驳斥对方,使其折服。

　　[32]敦厚:忠厚。

　　[33]辩论:指言谈。有馀:很慎重,留有馀地。

　　[34]习:熟悉。文法:文书、法令。吏事:公务。

　　[35]缘饰:装饰。指从儒家学说中找根据。

　　[36]说(yue):通“悦”,喜欢。

　　[37]左内史:官名。掌治京师。

　　[38]主爵都尉:官名。掌封爵之事。汲黯:事在《汲郑列传》。请间(jian):先后间隔着进谏皇帝,请皇帝接见。

　　[39]至上前:到皇帝面前。

　　[40]倍:通“背”,违背。顺:顺从。上旨:皇帝的旨意。

　　[41]诘:质问;责问。

　　[42]谢:谢罪;道歉。

　　[43]然弘言:以弘言为然。意动用法,认为弘说的对。

　　[44]张欧:字叔,当时任御史大夫。免:免职。

　　[45]数(shuo)谏:屡次进谏。

　　[46]罢(pi)敝中国:使中原地区疲惫衰败。奉:供给。此处有经营的意思。无用之地:泛指少数民族居住的地方。

　　[47]愿罢之:希望停止下来。

　　[48]朱买臣:武帝时历任中大夫等职。难:质问;反驳。便:方便。

　　[49]发十策:提了十个问题。

　　[50]不得一:一个也没答上。

　　[51]山东:地区名。战国、秦、汉时代,统称崤山或华山以东为山东。

　　[52]若是:像这样。

　　[53]三公:丞相、太尉、御史大夫合称三公。系负责国家军政大事的最高长官。

　　[54]然为布被:可是(他)盖用麻布做的被子。

　　[55]有之:有这事。

　　[56]九卿:指任奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府九种官职的人。

　　[57]诚:确实。

　　[58]饰诈:虚伪、欺诈。钓名:沽名钓誉。

　　[59]管仲:春秋时期齐国人,齐桓公任他做卿(相当于后来的“相”)。

　　[60]三归:三处府第。按:“三归”有多种解释,此取一。

　　[61]侈拟于君:奢侈的程度可与国君相比。

　　[62]僭(jian):越。指下级冒用上级的名义、礼仪或器物等。

　　[63]晏婴:齐景公时的卿。

　　[64]陛下:对帝王的尊称。安得:怎能。

　　[65]卒:终于。

　　[66]意忌:猜疑、妒忌。

　　[67]外宽内深:表面宽洪大量,内心深不可测。

　　[68]郤(xi):通“隙”,嫌隙,仇怨。

　　[69]详(yang):通“佯”,假装。

　　[70]阴报其祸:(弘)暗中用灾祸来报复他。

　　[71]杀主父偃:事在下文。

　　[72]徙:外调。董仲舒:西汉著名的经学大师,曾建议武帝“罢黜百家,独尊儒术”,被采纳。胶西:封国名。地在今山东胶河以西、高密县以北。

　　[73]食一肉:吃饭时只用一个肉菜。脱粟:仅仅脱去谷皮的糙米。言其很节俭。

　　[74]贤之:以之为贤(意动用法)。认为他有贤德。指他自己节俭却用奉禄资助故人、宾客。

　　[75]淮南、衡山谋反:汉武帝元狩元年(前122年)春,淮南王刘安、衡山王刘赐谋反,事泄自杀,牵连被杀者数万人。

　　[76]治:惩治。党与:朋党。方急:正紧迫。

　　[77]填(zhen)抚:安抚。填,通“镇”,安定。

　　[78]由:经由,遵循。

　　[79]奉职不称:不称职。

　　[80]窃:默默地。

　　[81]塞责:搪塞责任。

　　[82]天下之通道五……然后知所以治人:语出《礼记·中庸》,个别文字有出入。通道:常道。五:五个方面。即君臣、父子、兄弟、夫妇、长幼。

　　[83]所以:用以。三:三个方面。即智、仁、勇。

　　[84]通德:常德。《中庸》原作“达德”。

　　[85]以下三句,《中庸》作“好学近乎知(智),力行近乎仁,知耻近乎勇。”意思是:(以本文为序)努力实践近于仁,勤学好问近于智,知道羞耻近于勇。

　　[86]所以:(怎样)用来。自治:自我约束;自我修养。

　　[87]鉴:借鉴。三王:指夏禹、商汤和周文王、武王。

　　[88]周道:周朝的治国原则。

　　[89]文武:周文王、周武王。

　　[90]厉:通“励”,勉励。贤:贤能(之人)。予禄:给他们俸禄。

　　[91]罢(pi)驽:低能庸劣(谦词)。驽,劣马,引伸为才能低下。质:素质。

　　[92]过意:特意降恩。卒伍:本指军队编制。此处指平民。

　　[93]行能:德行、才能。

　　[94]素:平时。负薪之病:自称有病的婉转说法。意思是背柴劳累,体力尚未恢复。

　　[95]先:先于。填沟壑(he):自称朝不保夕,很快就会先于狗马而死去,尸体抛进山沟。

　　[96]乞骸骨:封建时代官员因年老自请退休的婉词。

　　[97]守成尚文:保持前人开创的大业并崇尚文德。

　　[98]遭遇右武:遭遇乱世则尚武。右,古代以右为尊。

　　[99]宿昔:过去;从前。庶几:侥幸;勉强。

　　[100]惟:只想。共:共同。治:治理(国家)。

　　[101]君宜知之:你应该知道我的心意。

　　[102]盖:发语词。君子:有道德、有学问的人。善善:赞许善良。前一个“善”字作动词用。恶(wu)恶:憎恶丑恶。用法同“善”。

　　[103]罹(li):遭遇。

　　[104]何:什么。恙:病。已:止。全句是说:有何病不能痊愈。

　　[105]乃:竟然。

　　[106]章:彰明;显扬。

　　[107]其:应当。

　　[108]因:于是。赐告:古代官吏休假称“告”,假满而赐予续假称“赐告”。杂帛:各种丝织品。

　　[109]瘳(chou):病愈。

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