史记《孔子夹谷扬道义》原文、翻译及鉴赏

【导语】:

(节自 《孔子世家》) 定公以孔子为中都宰。一年,四方皆则之①。由中都宰为司空,由司空为大司寇②。定公十年春,及齐平。夏,齐大夫犁鉏言于景公曰: 鲁用孔丘,其势危齐。 乃使使告鲁为好会

  (节自 《孔子世家》)

  定公以孔子为中都宰。一年,四方皆则之①。由中都宰为司空,由司空为大司寇②。定公十年春,及齐平。夏,齐大夫犁鉏言于景公曰: “鲁用孔丘,其势危齐。” 乃使使告鲁为好会,会于夹谷③。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事,曰: “臣闻有文事者,必有武备; 有武事者,必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从,请具左右司马④。”定公曰: “诺!” 具左右司马会齐侯夹谷。

  为坛位,土阶三等,以会遇之礼相见⑤。揖让而登,献酬之礼毕,齐有司趋而进曰⑥: “请奏四方之乐。”景公曰: “诺!” 于是旍旄羽袚,矛戟剑拨⑦,鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰: “吾两君为好会,夷狄之乐,何为于此?请命有司。”有司却之,不去。则左右视晏子与景公⑧。景公心怍,麾而去之。

  有倾,齐有司趋而进曰: “请奏宫中之乐。” 景公曰: “诺!” 优倡侏儒⑨,为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰: “匹夫而荧惑诸侯者⑩,罪当诛,请命有司。” 有司加法焉,手足异处(11)。景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰: “鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?” 有司进对曰: “君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以实。” 于是,齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田(12),以谢过。

  【译文】 鲁定公用孔子做中都的宰官。只一年,各处的官吏都按照孔子的律条来治理百姓,国家大治。孔子便由中都宰升任为司空,又由司空升任为大司寇。定公十年春天,齐国与鲁国讲和。这年夏天,齐国的大夫犁鉏对齐景公说: “鲁国用了孔丘,鲁国的发展势头很好,对齐必定是有危险的。” 于是,齐派人出使鲁国,告诉鲁国举办和好的盟会,盟会地点定在夹谷。鲁定公将一辆马车装饰得很好,拟坐车赴会。此时,孔子恰逢执掌宰相事,便说: “我听说有文事时,必定要有武力准备; 有武事时,必定要有文的准备。从前,诸侯走出自己的疆界,必定要带全文武官员跟从。请你带上左右司马一同去。” 定公说:“好的!” 于是,鲁定公带了左右司马与齐侯相会于夹谷。

  在夹谷设起了坛位,垒筑了土台阶三级。两国君主在此举行简略的相见之礼,作了一个揖,谦让着登上台阶。相见之礼举行完毕,齐国的司仪官跑向前说: “请奏四方之乐。” 景公说: “好!” 于是,表演者手执各种旗子、兵器舞起来,击鼓呐喊声四起。孔子便跑上去,沿土阶拾级而上,不登完最后一级,站在两位君主的下面,将衣袖一挥,说道: “我们两国君主是为和好而会盟的,这蛮夷之地的舞乐,怎么可以用在这样的场合呢?请有司命他们出去。” 有司叫他们退下,他们却不肯。孔子则直视左边的晏子和右边的齐景公。景公心里很难为情,便指令舞乐队伍退去。

  过了一会儿,齐国的有司又跑进来说: “请奏宫中的乐曲。” 景公说: “可以!” 于是,许多戏子矮人前来演戏。孔子便跑过去,沿土阶拾级而上,不登完最后一级,又站在两位君主的下面,说: “一些无学识、无智谋的人而竟敢诱惑诸侯,罪该当斩,请有司斩了他吧!” 有司立加刑法,那些人的手脚便各在一处。景公看见孔子这样严谨,惧怕得脸色大变,深知自己的道义不及鲁国。归国后更加惶恐,便对他的臣子们说: “鲁国用君子的道义辅助他的君王,而你们只用蛮夷的道义来教我,使我得罪鲁君,这事怎么办呢?” 有司走向前,对他说: “君子有了过错,就用实在的东西来谢罪; 小人有了过错,就用虚的方式(文章) 来谢罪。你若心中不安,便要用实实在在的东西去谢罪了。” 于是,齐侯便把从前向鲁国所夺之地——郓、汶阳、龟阴之地通通归还,用以谢罪。

  【鉴赏】 本文记叙了孔子在夹谷鲁、齐的盟会上,高扬儒家的礼义之道,从而使齐景公领悟到一国的君主须以礼义治天下,方能使国强民富。

  文章先从孔子任中都宰写起。他任职一年,鲁国各地的官员都按照他制定的律条来治理,鲁国大治。于是,他由中都宰升为司空、大司寇。齐国眼见鲁国强盛,感到对它有威胁,于是约定鲁定公在夹谷结盟。这是事件的缘起,也是对孔子在夹谷扬道义设置的铺垫。

  接着,文章写孔子在夹谷扬道义之举。一是齐国的有司 (司仪) 命奏四方之乐,以示庆贺。但歌舞的内容却是充满打杀气氛的蛮夷之舞。于是,孔子直言进行批评,认为鲁、齐是为和好而会盟,这种充满打杀之舞与会盟的主旨不合,应当撤去。二是齐国有司请演奏齐国的宫中乐曲。结果,演奏者都是些形象粗鄙的戏子和矮人。孔子又一次直言进行批评,认为在这种会盟的庄严场合,不应该让这些无学识、无智谋的粗鄙之人来诱惑诸侯,其罪当诛,并请有司执行。

  最后,文章写孔子的严于礼法之行为,使齐景公惧怕而省悟,认识到齐国行夷狄之道与鲁国行君子之道有很大的差距,并以退还原来所占鲁国之郓、汶阳、龟阴之地的行动来向鲁国赔罪。从效果上来反证孔子高张道义的影响。

  全文以孔子扬儒家道义为中心,从侧面、正面、反面表现其治国安邦的才能及其影响,语言简洁,形象鲜明,孔子的 “趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言” 的行动,充分表现了他有勇有谋,颇有礼数的风度,这使人对孔子有更为全面的认识,他不仅是一个儒家学说的创始者,而且是一位颇有治国才能的政治家。

相关推荐 无相关信息  

手机访问 经典文学作品

热门推荐
经典文学作品网郑重声明:本站所有内容均来自互联网,旨在传播更多的信息,版权为原作者所有。若有不合适的地方,请联系本站删除。
特别推荐
大家都爱看
红楼梦 水浒传 西游记 三国演义 儒林外史 金瓶梅 诗经 史记 聊斋志异 楚辞 论语 道德经 庄子 山海经 颜氏家训 曾国藩文集 安徒生童话 格林童话 一千零一夜 伊索寓言 中国寓言 经典寓言 经典童话 成语故事 网站地图 编制招聘网
为你解读好作品
经典文学作品网jdwxzp.com 2016-2024