毛泽东诗词《念奴娇》原文、注释及赏析

　　毛泽东诗词《念奴娇》

　　井冈山

　　▲一九六五年五月

　　参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。

　　【创作背景】

　　见前《水调歌头·重上井冈山》篇。

　　【注释】

　　〔井冈山〕见前《西江月·井冈山》篇词题注文。

　　〔参天万木〕参天，高接云天。万木，数不清的树木。唐代王维《送梓州李使君》诗曰：“万壑树参天。”

　　〔飞上句〕这句倒装，正常语序是“奇岳飞上南天”。奇岳，雄奇的大山。

　　〔故地句〕何所见，看见了什么?

　　〔五井碑前〕五井碑，井冈山地区以茨坪为中心，有大井、小井、上井、中井、下井等地，合称“五井”，立有碑记。

　　〔黄洋界上〕黄洋界，见前《西江月·井冈山》篇“黄洋界上炮声隆”句注文。

　　〔车子句〕以上三句，记在井冈山盘山公路上驱车行进之事。

　　〔江山如画〕苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词曰：“江山如画，一时多少豪杰。”

　　〔古代句〕谓有人曾说，这里古代是苍青色的大海。云，说。海绿，绿海，因押韵而倒文。

　　〔弹指句〕见前《水调歌头·重上井冈山》篇“三十八年过去，弹指一挥间”二句注文。

　　〔似天渊翻覆〕天渊翻覆，义同“天地翻覆”，极言变化之大。渊，深潭。

　　〔犹记句〕犹记，还记得。烽火，古代传报敌人入侵的军事信号，在高台上燃火为之。在现代汉语中，这个词汇已转义为泛指战火。

　　〔九死句〕九死一生。屈原《离骚》曰：“虽九死其犹未悔。”《文选五臣注》唐代刘良曰：“虽九死一生，未足悔恨。”元王仲文《救孝子》杂剧第一出：“您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。”如昨，事情就像发生在昨天一般。以上五句，构思似有取于宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”

　　〔天际句〕天际，天边。悬，挂。杜甫《后出塞》诗五首其二(朝进东门营)曰：“中天悬明月。”

　　〔风雷磅礴〕磅礴，形容气势雄壮。以上三句是说，惟独我中国共产党人有豪情如天际明月般高朗，如风暴雷霆般大气磅礴。前一个比喻，意境近于唐太宗《经破薛举战地》诗之所谓“心随朗月高”。

　　〔一声鸡唱〕参见前《浣溪沙·和柳亚子先生》篇“一唱雄鸡天下白”句注文。

　　〔万怪句〕万怪，泛指旧中国的各种反动势力。烟消云落，义同“烟消云散”，喻指覆灭瓦解。以上二句是说，雄鸡一唱，旭日东升，夜间作祟的群魅形消神灭。喻指新中国的曙光射散了旧中国漫漫长夜里张牙舞爪的一切妖魔鬼怪。

　　【押韵格式】

　　本篇守谱押用同一部仄声韵，韵脚分别是“木”、“岳”、“阁”、“跃”、“绿”、“覆”、“昨”、“礴”、“落”。按词韵，“木”、“绿”、“覆”三字与其他韵脚字本不在同一韵部，这里是用方音取叶。又按词谱，首句不必用韵，“木”字是添叶。

　　【鉴赏】

　　在毛泽东绵延半个世纪的诗词创作中，竟有三首词是写“井冈山”的。第一首《西江月·井冈山》写于第二次国内革命战争时期的艰苦岁月中，是歌颂井冈山黄洋界保卫战的光辉史诗。井冈山，这片洒满了烈士鲜血的英雄土地，寄托了诗人多少梦萦魂绕、刻骨铭心的情思!久别之后，1965年5月，毛泽东在巡视大江南北之时“千里来寻故地”，心潮激荡、诗情澎湃，欣然挥毫接连写了两篇壮丽的诗词：《水调歌头·重上井冈山》和这首《念奴娇·井冈山》。

　　词题“井冈山”，内容却是诗人重上井冈山时的所见所感。上片描述井冈山区充满勃勃生气的崭新面貌，下片抒发其无产阶级革命家的壮志豪情。

　　上片前三句阔笔铺排了全景式的井冈山整体形象：“参天万木，千百里，飞上南天奇岳。”这三句，写了井冈山的高度、广度和气势。我国有五岳名山，毛泽东无暇登临赋诗，却独独情钟井冈山，誉为“奇岳”，三次饱览山色，填词讴歌。这里是中国革命的摇篮，也孕育了毛泽东的万钧诗情。井冈山欣欣向荣、一派生机的景象，正与词人欢快愉悦的心境相通。“飞上”、“奇岳”二语点出了山势的雄伟险奇，也映照出词人的博大胸襟。接着以“故地重来何所见”一问，逗引出了这革命老根据地如今的新颜新貌：“多了楼台亭阁”、“车子飞如跃”。曾几何时，炮声隆隆硝烟弥漫的战地，变成了风景如画、车来人往的游览胜境。

　　上片连出两个“飞”字。第一个是山势之飞，第二个是车跃如飞。实质都是词人心情如飞的反映。两个飞字是登山所见所感，同样表达了词人飞扬向上的审美愉悦。词人不远千里，风尘仆仆地重上井冈山，到五井碑前、黄洋界上来凭眺，不同于旧时代文人的嗟古伤今，他是怀念着三十多年前井冈山时期的艰苦斗争岁月，到此来重温历史，并从中汲取不断革命的力量。“故地”旧貌与新颜的强烈反差使他浮想联翩，想到了古代这里曾经是海的传说。面对如画的江山，词人慨叹“人间正道是沧桑”，这一旨意很自然地延伸至下片。

　　“弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆”，换头承接前片，由小及大，由实而虚，转折得非常自然。这里单刀直入地点明人间之变，实际也就是揭示了蕴藏在江山背后的社会内涵之变。这个“变”字，既是连接上下片的纽带，又是全词着力表达的灵魂。它拓宽了全词的时间、空间，也坦露了词人的心理时空世界。变化之大和时间之短这两种感觉交织在一起，分外显得中国革命和建设的胜利来之不易，见出不平凡的岁月既流逝而又记忆犹新。“犹记当时烽火里，九死一生如昨”，词人触景生情，忆及往事。这一笔起到了很好的对比和反衬的作用，使“天渊翻覆”的“人间”之“变”，又显出了来之不易的一面。以下“独有豪情”至词的结束，写得极有象征意味。峥嵘岁月里和敌人的一场场生死搏斗，我们是靠什么取胜的?那就是我中国共产党人和革命战士所独有的革命豪情，它如风雷般气势磅礴，堪与高悬在天空的一轮明月争辉!靠着它，井冈山的星星之火迅速燃成燎原之势，终于迎来了“一唱雄鸡天下白”的全国解放，“百年魔怪”——长期统治中国的反动势力烟消云灭，以失败告终。全词至此情绪再度掀起高潮，给读者以强烈的审美体验和哲理思索，言有尽而意无穷。

　　综观全词，上片写“变”的外观，下片写“变”的内质，两片聚焦于一点，突出“变”的动力是“风雷磅礴”。这就是词人一再登临井冈山，讴歌井冈山的真谛!

　　这是一首诗情荡漾、格调清新、意境深远的佳作，景真情切，情景交融。语言明朗，浑然天成，无斧凿之迹。诚如王国维《人间词话》所云：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉装束之态。以其所见者真，所知者深也。”

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