关于毛姆的《月亮与六便士》评价

【导语】:

月亮与六便士写了一个非常世情的故事,头上的月亮是理想,而现实却是脚下的六便士。小编来给大家介绍一下。

  每个人都有自己的糊口,自己长大的环境,自己想要守护的人,自己渴想实现的目标。

  不知道,不care。

  对《月亮与六便士》这本书,我想用一句话来概括:

  。只是有些时候,我们的愿望和目标似乎看起来脱离实际、不可思议——那又怎样啊?那就再也不敢想那些让自己激动的东西了吗?我们都是时代大潮中的普通人,然而又都是一个个唯一无二的人;我们糊口在这世界上,拼命寻找自己愿意为之努力终生的东西,不是为了到头来由于自己不是天才而抛却——这与《月亮与六便士》的初衷恰恰相反。老思的原型是高更,与梵高齐名的人物。书中给出的理由倒也简朴,假如老思今年十八岁,大家一定不会由于做画家赚钱少就劝他不做,反而会鼓励他呀!可是老思已经是奔四的人了,全部绘画贮备就是在夜校学了一年画,并没有流露出惊世骇俗的天赋,反而显得很笨拙——您都这个岁数了,也就这个水平了,能不能别画了?

  老思作为一个证券业专业人士,理想却是创作,或者说,表达自己对于这个世界的想法主意。在小说中,老思的确嘱咐妻子烧掉他最后的杰作,并且在创作过程中从未等闲将画作示人——实在我也很纳闷儿,他的作品是怎样流传到了主流艺术圈,这一点书中并未交代。大多数人也其实不知道到底考得上考不上,付出的努力是不是打水漂,自己的选择到底是不是一种奢望——那我们就此不考了吗?纵然拼命一番仍是抵不外潮流或者命运,没能活到最后的终点,全世界都是冷眼与冷笑,那又怎样啊?至少我在面临自己的时候拥有自由和勇气,从未在选择的关头留有遗憾;至少我真正向着我想拥有的东西疾走过,纵然被漫山遍野的冰雹砸得扑街,我也心满足足了。也许这只是我自己的一种怪想法主意,我总觉得大多数人这样渡过一生似乎欠缺一点什么。毛主席的人生理想是革命,可是发动秋收起义的时候,他白叟家也不确定以后就能把国民党赶到台湾,那他就不起义了吗?每年的考研季都很痛苦,做梦都能梦到心仪的大学,醒来继承鏖战题海,与千军万马拼杀。

  我不知道为什么这本书会造成大面积的天才崇拜,并且带来“我不是天才,我不行”这样的感触。他画得开心,在塔希提住得开心,襟怀胸襟坦荡、心满足足地去世了,就酱。它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相掩映,直到最后泻入烟波浩渺的大海中。这种自由只取决于我们自己,与其他任何东西无关。这种安详宁静的快乐似乎有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴想一种更加惊险的糊口。

  事实上,无论是高更仍是老思,人家只是想画画,想坚持一下自己渴想得要命的事情,想不辜负人人都有的自由勇敢的权利,想真正心满足足地度过此生罢了。创作的形式选为绘画。

  这种理想,注定要被不理解,注定要被劝抛却。 ”

  P.S.摘录一段我喜欢到背出来的话,每当这段话流过心田,总有一种恍惚而奇妙的勇气油然而生。

  老思死前知道自己是天才吗?

  不是。事实上,他在夜校学画的一年里,表现得很笨拙。

  况且,现在我们可以便捷地获取任何知识,不必再像思特里克兰德那样穿越英吉祥海峡;发光的平台如斯多样,才华和理想终究不会埋没一生。但是大海却老是那么平静,老是沉默沉静无言、声色不动,你会溘然感到一种莫名的不安。只要在我的糊口中能有变迁——变迁和无法预见的刺激,我是预备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁遍布的海滩的。

  真想乘长风破万里浪啊。也许更好的结局是思特里克兰德始终保留着自己所有的画稿,并且在临死之前付之一炬,然后心满足足地离去。

  实话实说,每次阅读这本书,我都无法提炼出一种明确的东西,只是感到一种恍惚而又切当的认同和激动,仿佛有一个人在用只有我们两个人懂的语言吟诵内心的诗篇。假如理想其实与养家生活相悖——这样的理想比较少,一般是纯艺术型的——如今交通发达,可以攒钱去各种美术馆;教育也很发达,MOOC遍地开花;交流也很发达,论坛社区微信群,比住隔壁邻居还利便;不管做什么工作,赚钱的义务履行完了,一天之中总有时间是自己的,勇敢去做,贯彻始终,有何不可?怕就怕我们自己禁锢了自己,不敢重视心里那些闪闪发亮的想法主意,任由它们一每天地蒙尘,然后写下“我仍是崇拜天才比较好”的留言。描述老思逝世后的天才之名,客观上可认为读者带来深刻的印象和巨大的冲击,但也无形中落入了另一种窠臼——似乎老思受苦受难半辈子,终于在死后扬眉吐气,名垂画史,真是做了一个比做默默无闻的证券经纪人更加准确的选择,只是泛博庸人们当时不能理解——颇有多年媳妇终于熬成婆的味道。我承认这种糊口的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴想一种更狂放不羁的旅途。

  也许是由于书的最后,思特里克兰德的天才被大肆渲染,人人都为他的画作赞叹,才导致了这么一个后果。

  “这种糊口模式给人以安详亲切之感。在他生前,没有多少人赏识他的画作;死后,成为名垂画史的天才。

  所以——老思的选择,不是由于他知道自己是个天才,不是由于他觉得“Yes, we can!”,不是由于他先仔细掂量了掂量自个儿不是“膜拜天才的庸人”呀。这不是歌颂天才、嘲讽大众之书,它的本意是告诉我们每一个人,不是天才,依然可以自由勇敢,不负此生。

  不是天才,依然自由勇敢。

  且慢,老思到底做了什么?

  大把的人把这本书当成天才的特立独行小戏院,并且将人划分为天才/庸人,然后表示——老思做的这些事我很赏识,可惜我不是天才,我做不来。

  《月亮与六便士》的谜底是:不管处在怎样的境地,不管春秋、受教育程度、外界环境如何,我们都有选择一生中最想为之努力的东西的自由。

  《月亮与六便士》是我非常喜欢的一本书,也是常年占据必读榜和弃读榜前十名的书,可谓名声在外,却让大家爱不起来。主线剧情不复杂,就是伦敦的一位收入不错的证券经纪人思特里克兰德(以下简称老思),在夜校学习一年绘画后,离开家庭,只身前往巴黎学画,后来到了南太平洋小岛塔希提,并在此病逝。当我们有勇气做出选择的时候,就已经身在生命的自由之中了。

  他在做出这个决定的时候,知道自己是天才吗?

  他离家学画了。

  这是我们每一个人的自由和勇敢之书。

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