《月明和尚度柳翠》主要内容简介及鉴赏

【导语】:

  《月明和尚度柳翠》简介|鉴赏  元代小说家话本。载《古今小说》第二十九卷,其本事见《西湖游览志余》卷二十。 《绣谷春容》也载此事,题目与《古今小说》同,结云: “

  《月明和尚度柳翠》简介|鉴赏

  元代小说家话本。载《古今小说》第二十九卷,其本事见《西湖游览志余》卷二十。 《绣谷春容》也载此事,题目与《古今小说》同,结云: “要知详细,请看《月明和尚度柳翠》。”所载仅故事之前半,尚非完本。何大抡《燕居笔记》卷九有《红莲女淫玉禅师》,余公仁《燕居笔记》卷八有《柳府尹遣红莲破月明和尚记》,皆非完本。

  关于月明和尚度柳翠的故事,在元代已经流传。元李寿卿有《月明和尚度柳翠》杂剧,或为此话本所据。现存话本可能是元人所作。

  此话本云:南宋绍兴年间,柳宣教任临安府尹,履任之日,水月寺僧玉通不赴庭参,宣教记恨在心,派遣妓女红莲投宿水月寺,设法挑逗诱惑玉通。玉通开始拒绝,到半夜克制不住情欲,遂与红莲私通。事后知红莲系柳府尹派遣,专来破他戒律,羞惭而死。玉通死后,投身柳家作女儿,名柳翠。柳宣教死后,家事败落,柳翠沦为妓女,然好佛法,喜施与。净慈寺僧如晦以化缘诣柳翠,为陈因果事,柳翠幡然萌出家之想。如晦带柳翠见显孝寺月明和尚,月明为说佛法奥旨及她本来面目。柳翠大悟,回家沐浴而端化。

  此话本主旨在于宣扬佛法,作因果轮回的说教,但在具体描写中流露出世俗的倾向。话本强调了情欲的巨大力量,人力是难以克制的。玉通和尚修行五十余年,戒律甚严,但他一接触到红莲的肉体,就春心荡漾,难以禁持,几十年修筑起来的精神堤防一下子崩溃了。

  月明度柳翠的故事在明代屡被改编为戏剧,徐渭《翠乡梦》、吴七科《红莲案》皆演此事。

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