《淞隐漫录》主要内容简介及鉴赏

　　《淞隐漫录》简介|鉴赏

　　又名《后聊斋志异图说》或《绘图后聊斋志异》。传奇小说集。十二卷。王韬撰。1884年下半年起，先单发于上海申报馆的《点石斋画报》上，每期一篇，配画一幅，每月三期，到1887年底刊登完毕。单行本最初由点石斋石印，并请著名画家吴友如和田英(子琳)配上新的插图。后上海鸿文书局和积山局又曾用点石斋原版缩印过多次，并补入四篇。

　　本书是作者“追忆三十年来所见所闻，可惊可愕之事”，(光绪十年《自序》，下同)，“聊作一时之消遣，而藉以抒平日之牢骚郁结”(《弢园著述总目》)所著。他说自己以坦率处世穷，“向有《遁窟谰言》，则以穷而遁于天南而作也”，“困极则思痛，郁极则思奋”，于是继之复撰本书。因为随写随刊，事前并未统一规划，所以内容庞杂，有的是作者亲身经历，有的得之传闻，还有一些则根据历史传说敷衍而成。

　　鲁迅先生指出王韬的作品狐鬼渐稀而烟花粉黛之事转盛这一特点，出于《聊斋》等对狐鬼已作充分而卓越的描写，后来者已难出新，和王韬曾两度长住的上海，“花月之光迷十里，笙歌之声沸四时”(作者《杞忧生易言跋》)，因而集子里描写妓女生活和男女恋情的作品，占了很大的比重。有的表现文人雅士的趣味的，有的则对妓女的不幸遭遇表达了深厚同情，有的宣传爱情自由，有的反映封建婚姻造成的悲剧。但每效才子佳人风流韵事，一男谐二女，甚至一夫拥三艳，以及杂糅旧的贞烈观念。“今之时为势利龌龊谄谀便辟之世界也，固已久矣。”卷一《吴琼仙》写宦女和其夫被巨族陷害而惨死，《贞烈女子》鞭挞卖女以求钱财的“人头而畜鸣”的父亲，卷二《周贞女》写周喜子因不从富商而吞鸦片，卷十《鹃纪女史》揭露某统领强娶人妻，等等。这些“或触前尘，或发旧恨，则墨渖淋漓，时与泪痕狼藉相间”，写成的作品多少有一定的认识价值。此外，还有一些描写英、法、 日等国的风土人情的篇章，在一百年前，也能使人耳目一新。

　　本书模拟《聊斋》的体式、写法，又受到西方小说的影响，特别受到“英国文人爱迪生报刊小说的影响”，“知文章所贵，在乎纪事述情， 自抒胸臆”(《弢园文录外编》)。纪事生动，抒情味浓，确系本书特色。它的故事情节也比较委婉曲折，描写比较细腻，有一些景物点染也充满诗情画意。但它备《聊斋》之形而失其神，辞固艳而意却浅，故量多而质优者稀。状女每每“遂俯首，拈带不语”，状男则必“玉树临风”。常生夜坐室中，一女排闼而入，或弹指窗外遽进，非妖即鬼，率目挑而眉语，辄两心相许而互恋，备极缱绻，后因故而杳云云。本书系学人小说一流，常于短篇中铺诗陈词，象《尹瑶仙》(卷五)的哀辞几占篇幅的一半，《吴也仙》(卷十一)一半篇幅为诗与诗集序。显然本书是文人书斋里的产物，空中楼阁的艺术缺乏强烈时代特征。

　　因为曾单篇陆续发表在报刊上，在当时影响很大，故本书的创造是后来“旧派”报章小说的滥觞，作者也成了近代小说史上的第—位报章小说家，在中国古代小说向近现代小说发展的过程中，王韬是承先启后的人物之一。

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