(明)杨慎 尘刹非人境①,烟霞是佛都②。 山开银色界, 海涌玉浮图③。 追蠡形犹壮④,伽蓝迹已无⑤。 经函飘粉蠹, 画壁剥天吴⑥。 零雨颓墙草, 惊风废井梧
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(明)杨慎 尘刹非人境①,烟霞是佛都②。 山开银色界, 海涌玉浮图③。 追蠡形犹壮④,伽蓝迹已无⑤。 经函飘粉蠹, 画壁剥天吴⑥。 零雨颓墙草, 惊风废井梧
(明)杨慎
尘刹非人境①,烟霞是佛都②。
山开银色界, 海涌玉浮图③。
追蠡形犹壮④,伽蓝迹已无⑤。
经函飘粉蠹, 画壁剥天吴⑥。
零雨颓墙草, 惊风废井梧。
禅心随夜寂⑦,旅望对秋孤。
远目穷千里, 倾杯倒百壶。
狂歌意无极, 感此岁月徂⑧。
【题解】
崇圣寺原在大理城北约1公里,传说建于唐五代,早废,现仅存三塔。主塔方形,中空,名千寻塔,高69.13米,16层。南北两小塔实心,八角形,各10层,均高42.19米。三塔鼎峙,撑天拄地,玉柱标空,雄浑壮丽。作者遭谪边地,始终有报国无门之感。此诗即写其见崇圣寺荒废所生发的孤寂、感愤的情怀。
【作者】
杨慎,明代文学家,生平见前湖北《登黄鹤楼》诗。
【注释】
①尘刹:人世间的宝塔。非人境:塔身挺拔高耸,给人以超出尘寰的感觉。②佛都:大理自南诏以来,佛教盛行,有“妙香国”之誉,故称其为“佛国”。③浮图:亦作浮屠,佛教语,指佛塔。塔身为白色,故称玉浮图。④此句谓钟钮虽经磨损仍很坚牢。追蠡,原意为钟纽剥蚀欲断貌,语出《孟子·尽心下》,后用以指经久而剥蚀之钟器。崇圣寺原有巨钟。⑤伽蓝:佛教语,寺院。⑥本句谓壁画为水所毁。天吴:水神。⑦禅心:谓坐禅时心境专一,冥想佛理。⑧徂(cu):岁月逝去。
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