诗经·郑风 遵大路兮,掺执子之祛兮,无我恶兮! 不寁故也! 遵大路兮, 掺执子之手兮, 无我兮! 不寁好也! 《遵大路》是一曲妇女在被弃中对爱的呼唤的悲歌
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诗经·郑风 遵大路兮,掺执子之祛兮,无我恶兮! 不寁故也! 遵大路兮, 掺执子之手兮, 无我兮! 不寁好也! 《遵大路》是一曲妇女在被弃中对爱的呼唤的悲歌
诗经·郑风
遵大路兮,掺执子之祛兮,无我恶兮! 不寁故也!
遵大路兮, 掺执子之手兮, 无我兮! 不寁好也!
《遵大路》是一曲妇女在被弃中对爱的呼唤的悲歌。
“遵大路兮,掺执子祛(qu)兮!”写妇人沿着大路不让男人逃走,双手紧紧拽着他的衣袖。(祛,衣袖)这是用动作表示哀求,“无我恶兮,不寁(zǎn)故也!”写妇女的话:不要讨厌我的容颜消瘦 (“无我恶”,宾语前置句,即无恶我),不要这么快就把我抛弃 (寁,速离;故,故人,引为多年旧好)!这深深的喟叹,实际在控诉男人薄情忘义,喜新厌旧的丑恶灵魂。同时,也在申诉她渴求爱情的衷肠。这一“弃”、一“求”形成鲜明的对照,突出了诗中的人物形象。下章四句,重章叠句,一咏三叹,并非形式的重复,而是诗情的加深。“掺执子之手兮!”是写妇女拉着男人的双手向他乞求! 这比拉着衣袖更进了一步,哀情更加浓郁。“无我魗(chou)”(魗,丑陋),不要嫌弃我容貌丑陋,它同“不要讨厌我容颜消瘦”比,也显得更加具体。这两句虽然都写容貌,却轻重不一,深浅有别。这便是妇人被弃的原因。可以推测这男子是个朝三暮四好色之徒。然而这男子并未在诗中出场,仅用女人的“无我恶兮,不寁故也!”、“无我魗兮,不寁好也!”四句,间接写出其残忍无情的丑恶本质。从而使读者同情那无辜女人而厌恶那男人薄情。这就是《遵大路》一诗的积极意义之所在。
古代妇女被遗弃的现象,屡见不鲜。她们被遗弃之后,悲愤交加,无以自解。有的发出哀婉欲绝的叹息;有的报以创伤凄楚的悲泣;有的投诉无门而谢世;有的愁苦悒郁而终生。不难想象,本篇女主人公的命运,将是极为悲惨的。不幸的这些妇女都是夫权社会下的牺牲品。《遵大路》给人的教育和启示,恐怕也在于此吧。
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