《鹊踏枝2》原文及赏析

【导语】:

  几日行云何处去? 忘却归来,不道春将暮。百草千  花寒食路,香车系在谁家树? 泪眼倚楼频独  语,双燕飞来,陌上相逢否? 撩乱春愁如柳絮,  悠悠梦里无寻处。  《鹊

  几日行云何处去? 忘却归来,不道春将暮。百草千

  花寒食路,香车系在谁家树? 泪眼倚楼频独

  语,双燕飞来,陌上相逢否? 撩乱春愁如柳絮,

  悠悠梦里无寻处。

  《鹊踏枝》又名《蝶恋花》、《凤栖梧》等。双调六十字,仄韵。

  这首词写一个女子望归的痴情。她的男人出游在外,寻欢作乐,长期不归。春到寒食,双双情侣游春,而她却孤寂一人,怀着心事倚楼而望。词就从这里写起。

  她望见天上流动的行云,就想到在外游荡的男人,多少日子了,忘记归来,究竟“飘浮”到什么地方去了?“行云”出自宋玉《高唐赋》巫山神女的自白:“旦为朝云,暮为行雨。”此词中的行云,暗指在外寻求欢爱的男人。“不道春将暮”,不知不觉春天将要过去,暗寓青春年华易逝,有无限感伤哀怨之情。寒食节到来,野外路上,百草千花,五光十色,令人眼花缭乱。由此她想到自己的男人,分明是被那如花似草的妓女迷住了,又去寻花问柳,他究竟到哪个妓女家去了呢?古代寒食节有扫墓游春的习俗。野外百草千花,乃是暮春景色,承接上句“春将暮”,又比喻烟花女子。香车是冶游男子所乘之车,这里代指她的男人。这上片两处设问,均由“倚楼”望景而来。先见行云后见花草,由行云何处去的疑问,到香车系谁家的猜想,有层次的描述了望归女子怨怅起伏的心理活动,并把她的心理活动层次和词的结构层次相融合,不露迹象。

  词的上片两问,可以说是望归女子的心理独白,得不到答案,便有三问。这就是下片所写,看见双燕归来,相依相伴,触目生情,询问燕子归来的路上见到自己的男人没有? 冯延巳善用双燕比兴,如“双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷。”(《清平乐》)“林间戏蝶帘间燕,各自双双。”(《采桑子》)都是以双飞的蝶燕之乐,兴起无侣孤独之感。此词双燕来归,触动她的愁绪,自然打问自己男人的消息。这前后之问,都使她失望,最后只能是怨怅伤感了:春愁缭乱如飞絮,即使在梦中无穷无尽地寻找,也难找到他的踪影。三处设问,“频独语”才有着落。自言自语,把一个望归女子的心理活动揭示无遗。由暮春柳絮漫天飞舞,产生青春易逝的愁情,引出梦里难寻的慨叹,写得入情入理,仍然是心理刻画。疑问、猜想、询问、梦寻,这一连串的心理活动,将望归女子的痴情缠绵写得淋漓尽致。

  过片“泪眼倚楼频独语”一句,统领全篇。由于“倚楼”,才见行云、双燕,触动心绪。“频独语”补衬上片的设问,又为下片询问作铺垫,一个“频”字,把上下片连为一体。“泪眼”则是内心哀怨的流露,笼罩全篇。这过片的一句,统上启下,其内涵乃是一片痴情,又暗合题旨。

  冯延巳的词,语言清丽,不事浓艳,如百草千花、行云飞絮,不着色象而轻清流丽。他善于运用情景相生的手法,刻画人物心理活动,如引人心绪的行云,使人迷乱的花草,触人怨怅的双燕,撩人感伤的飞絮,都和望归女子的心理感情相融合,如行云流水般自然天成,可谓擅词高手。

  前人以为此词物事,必有所托;牢骚抑郁之气,似有身世之悲。说明此词概括了深广的人生经验,引人感触颇深。一说此词为欧阳修所作,顺便提及。

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