天风起何处,吹堕一声钟。 古寺郁空翠,夕阳横乱峰。 泉喧千嶂雨,僧老六朝松。 笑问此山顶,白云深几重。 岳麓山在长沙湘江南岸,群山簇拥中麓峰耸峙,层峦叠翠,气势磅
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天风起何处,吹堕一声钟。 古寺郁空翠,夕阳横乱峰。 泉喧千嶂雨,僧老六朝松。 笑问此山顶,白云深几重。 岳麓山在长沙湘江南岸,群山簇拥中麓峰耸峙,层峦叠翠,气势磅
天风起何处,吹堕一声钟。
古寺郁空翠,夕阳横乱峰。
泉喧千嶂雨,僧老六朝松。
笑问此山顶,白云深几重。
岳麓山在长沙湘江南岸,群山簇拥中麓峰耸峙,层峦叠翠,气势磅礴,不啻为南岳衡山的缩影。旧说南岳七十二峰,回雁为首,岳麓为足,故称岳麓。山中崇岩叠嶂,深涧幽谷,奇石盘道,古松清泉,既有雄奇之美,又具清秀之丽。
“天风起何处”,诗一开始便赋于岳麓山神奇的色彩与宏大的气魄,人在山中行,不知风从何处起,这岂不神秘么; 且又称之为“天风”,山与天相通,这岂不宏伟么!“吹堕一声钟”,山中古刹的晚钟声随着风儿飘落,“堕”字表明了诗人登攀的足迹,这时恐还未到达古刹吧。“古寺郁空翠,夕阳横乱峰”,诗人来到古刹,郁郁葱葱的参天古木,蓝天下的古刹,景色是多么地清秀宜人,诗人觉得,这寺,在这山、这树、这天空、这诗人之心的衬托下,也具有一种澄澈而漉人胸怀的意味。诗人又抬眼望去,太阳已降至西边山头,斜晖一抹,只横横的一道,映照在山峰项上,夕阳下山峰不再是浑厚一片,而显出高低远近的层次。“泉喧千嶂雨”,泉水喧闹着,全不是往日的涓涓细流,一场大雨刚刚过去,它集合起千沟万缝的雨水奔泻而下。读至此,我们又有一种恍然大悟的感觉,早先诗称“古寺郁空翠”,也因为是雨后初晴啊!“僧老六朝松”,六朝松是指麓山寺初创时法崇禅师手栽的一棵罗汉松,时月流逝,六朝松亲眼看见,一辈辈僧人老了,可至今已五、六百岁的它仍然是那么挺拔矫健呢。“笑问此山顶,白云深几重”,要攀登上岳麓山巅,还要翻越几重白云呢?本来,对山的高大耸峭的刻画,前文“天风起何处”已设一伏笔,这会,诗人又借“白云”来进一步描摹,但这只是假设虚拟之词。其实,这两句诗突出的是一个“笑”字,暮钟已敲,夕阳晚照,此时此刻诗人的笑问,是想继续登攀呢,还是想以后再登攀?不论怎样,诗人不畏艰险,视峻岭为坦途的神情都由“笑”字表现出来了。
整首诗着笔于古刹雨后的独特之景与斜阳晚钟的独特之时,以岳麓山的雄奇之美点染诗人的豪壮之情; 近景凝聚于古寺,又以整个岳麓山峰为远景来大笔勾勒; 雄奇中有“郁空翠”之类的空灵,豪情中有信步山庭的逸致。这些在诗中又前后呼应,相得益彰,一首写景小诗有着如此丰富的层次与内容,又有条不紊、井然有序,殊为难得。
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