赵翼 飞云五千仞，云聚族而众。 我行入迷茫，目力不得纵。 蓬蓬触石出，郁勃谁能控? 一东又一西，如迎复如送。 有时两相薄，便欲作阵閧。 天风来撼之，吾身与俱
写北京八达岭的诗词有哪些大全
八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
赵翼
飞云五千仞，云聚族而众。
我行入迷茫，目力不得纵。
蓬蓬触石出，郁勃谁能控?
一东又一西，如迎复如送。
有时两相薄，便欲作阵閧。
天风来撼之，吾身与俱动。
回看诸峰头，灭没若浮瓮。
咄哉信奇观，盛气涵澒洞。
终岁顶自封，昏如不醒梦。
君看曦轮光，欲漏若无缝。
却问山下人，赤日炙背痛。
罗浮山在今广东增城县东，山上奇峰突起，溪水长流，据说有瀑布九百八十多处，泉水众多，东晋葛洪曾修道于此，被道教称为“第七洞天”，是一著名的游览胜地。本诗作者曾在广州任职，他在任职期间就想去罗浮山游玩，因为公务缠身没有去成。后来调任他职，趁公事交代完毕、即将离开广州之际，他才与两位志趣相同的朋友一起登上罗浮山游玩。为记叙这次游玩的所见所感，诗人挥笔写下了《罗浮纪游》组诗。组诗共十首，这里选析的是第六首。这首诗记叙他登上巨云峰游玩的情景。
“飞云五千仞”，诗一开头就把高高的飞云峰展现在读者面前。在这句诗的后面，诗人自注： “飞云峰为罗浮极高处。”据说罗浮山共有430峰，飞云峰是最高峰。“仞” 为古代的长度单位，周制为八尺，汉制为七尺，“五千仞”极言其高。现代用科学方法计量，它的高度为1296米。此峰不但是罗浮山的最高处，而且“云聚族而众”，上面聚集着浓厚而众多的云雾，大概这就是此峰名为“飞云”的原因吧。诗人由下而上，游兴十足，一直登上了这个最高峰。“我行入迷茫，目力不得纵”，山峰上云遮雾障，白云缭绕，诗人行走在迷茫的山路上，眼睛只能看见近处的景物，远一点就看不清了。“纵”是放纵、听任的意思。在正常情况下，听任目力所及可以望得很远，因为云雾阻障才使“目力不得纵”。这开头四句诗描写了飞云峰高峻、多云的特点，并写出了诗人刚刚登上此峰时迷迷茫茫的感觉。
山峰一般是由岩石生成的，飞云峰上有许多山石耸立。“蓬蓬触石出，郁勃谁能控?”“蓬蓬” 是茂盛的样子，“郁勃” 是旺盛的意思。这两句诗写诗人看见许多山石拔地而起，陡峭突出，那挺拔向上的旺盛劲儿谁也不能控制。“一东又一西，如迎复如送”，诗人行走在许多高峻的山石之间，向东走碰见一块，向西走又碰见一块，西边的一块象在迎接他，东边的一块象在为他送行。杨万里《过松原晨炊漆公店》诗云： “正入万山圈子里，一山放出一山拦”，也是这种意境。但这诗的 “迎” 和“送” 比杨诗的“放”和 “拦”更有乐趣，因为这些山石对诗人怀有友好的感情。不过这些山石彼此之间有时又好象怀有敌意，“有时两相薄，便欲作阵閧”，“薄”是迫近的意思，“閧”(hòng讧)是相斗的意思，诗人看见两两迫近的山石，好象两只怪兽，怒目而视，互不相让，摆开互相决头的阵势。在诗人的笔下，这些嶙峋怪石活灵活现，充满了无限的生命力。
诗人沿着两旁怪石林立的羊肠小道攀登，正在欣赏各种山石的生动形象时，“天风来撼之，吾身与俱动”，忽然，从天上吹来一阵强劲的大风，把岿然挺立的山石都吹得好象在摇动，诗人的身子也跟着摇动起来。这时，风起云涌，云飞雾绕，“回看诸峰头，灭没若浮瓮”，诗人站在高处回头看，下面各个山峰都被云雾遮住了，掩没了，只有峰头显露出来，就象水面上飘浮着的一只只圆形的瓦瓮一样。看见如此奇异的景象，诗人不禁惊叹起来： “咄哉信奇观，盛气涵澒洞”，呀，这真是自然界的奇观啊!此山包容着如此盛大的风云，这风云无边无际地弥漫着整个山岭。“咄” (duō多)是惊诧声，“涵”是包含、包容的意思， “澒洞” (hòng tóng讧童)是弥漫无际的意思。
经过艰难的攀登，诗人终于到达峰顶了。“终岁顶自封，昏如不醒梦”，峰顶终年被云雾封住，昏昏沉沉，朦朦胧胧，好象在做着一个永不苏醒的酣梦。“君看曦轮光，欲漏若无缝”，诗人招呼同游者看这昏睡的峰顶，峰顶上终年不见阳光，阳光想漏进来都找不到一点缝隙。可以想见，诗人到达峰顶时是暑气全消、通身凉爽极了。“却问山下人，赤日炙背痛”，诗人回头向山下人打听，这天本是赤日炎炎，人们脊背都被炙烤得发痛。山上和山下，迥然是两个世界。
这首诗按照诗人攀登的路线，层层深入地描写罗浮山极高处飞云峰的奇丽景色。诗中运用了拟人、比喻和对比的手法，把飞云峰的高峻、多云、山石林立和风云变幻描写得栩栩如生，使人读后有身临其境之感。
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