鲁迅《随感录六十四》原文及解析

　　南北的官僚虽然打仗，南北的人民却很要好，一心一意的在那里“有无相通”(“要好”的表现形式就是“有无相通”，后两段叙述“有无相通”的具体情况)。

　　北方人可怜南方人太文弱，便教给他们许多拳脚：什么“八卦拳”“太极拳”，什么“洪家”“侠家”，什么“阴截腿”“抱桩腿”“谭腿”“截脚”，什么“新武术”“旧武术”，什么“实为尽美尽善之体育”，“强国保种尽在于斯”(北方人向南输入“武术”)。

　　南方人也可怜北方人太简单了，便送上许多文章：什么“……梦”“……魂”“……痕”“……影”“……泪”，什么“外史”“趣史”“秽史”“秘史”，什么“黑幕”“现形”，什么“淌牌”“吊膀”“拆白”〔2〕，什么“噫嘻卿卿我我”“呜呼燕燕莺莺”“吁嗟风风雨雨”，“耐阿是勒浪覅面孔哉!”(南方人向北的输入“文章”)〔3〕直隶山东的侠客们，勇士们呵!诸公有这许多筋力，大可以做一点神圣的劳作;江苏浙江湖南的才子们，名士们呵!诸公有这许多文才，大可以译几叶有用的新书(分别针对北方和南方的“输入”提出自己的看法和建议)。我们改良点自己，保全些别人;想些互助的方法，收了互害的局面罢(最后对这种“有无相通”做总体评价)!

　　〔1〕本篇最初发表于一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六号，署名唐俟。

　　〔2〕“淌牌”又作淌白，指女流氓或私娼。吊膀，意为调情。拆白，用异性引诱等手段诈骗财物的流氓行为。这些都是旧时上海一带的俗语。

　　〔3〕“耐阿是勒浪覅面孔哉”苏州方言，意思是：“你是不是在不要脸呢!”耐，你;阿是，是否;勒浪，在。

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