重返三国现场:张飞桃园何处寻

【导语】:

张飞是一位典型的被艺术作品丰满形象的历史人物。如今人们对张飞的印象,基本离不开豹头、环眼、黑面、络腮胡、粗犷、鲁莽、暴躁、声震如雷等标签,但这些大多是后代传说、话本、杂

  张飞是一位典型的被艺术作品丰满形象的历史人物。如今人们对张飞的印象,基本离不开豹头、环眼、黑面、络腮胡、粗犷、鲁莽、暴躁、声震如雷等标签,但这些大多是后代传说、话本、杂剧、小说等艺术加工的产物。

  从史传中对张飞惜字如金的叙述中,我们很难看到他的容貌特质,只能知道他是一名与关羽并驾齐驱的勇猛武将。曹操谋士程昱说“关羽、张飞皆万人敌也。”刘晔说“关羽、张飞勇冠三军而为将。”这些评价出自敌口,当不是过分赞誉。

  史书中张飞在战事中的表现主要有三例,一是当阳长坂据水断桥,让曹军追兵迟疑不敢进,为刘备撤退争取了宝贵时间;二是溯流而上平定益州郡县,义释严颜,展现了有勇有谋的一面;三是在宕渠大破张郃,粉碎了曹操染指巴郡的图谋。张飞的性格缺陷也很明显,“爱敬君子而不恤小人”,他可以谦恭地拜访蔑视自己的名士刘巴,却对下属滥用刑罚、动辄鞭挞,最终果然死于小人之手,为帐下范强、张达所杀,这也让他成了令人扼腕叹息的悲剧英雄。

  张飞死后,谥号桓侯,虽没有像关羽那样被后代封帝封神,但在历朝历代都是猛将的代名词,为人广为传颂。史传中称某将勇猛过人,胆略超群,常以“古之关、张”“关张弗过也”来形容。唐德宗时为武成王庙配享六十四位名将、宋徽宗时为武成王庙配享七十二位名将,张飞皆列其中。

  涿州张飞庙位于河北省涿州市松林店镇古井路,与据传刘备故里的大树楼桑村直线距离仅5公里,现为涿州市文物保护单位。

  《三国志》载,张飞为涿郡人,未详何县。从刘备成都称帝后封张飞为西乡侯,可推测张飞原籍可能在涿郡西乡县。西乡县在涿县西北,东汉并入涿县,因此张飞与刘备可称同乡。据《日下旧闻考》载“桓侯旧里在州西南十里忠义庄,有专祠在官路东,距庙数里有石碣二,一曰桓侯故里,一曰桓侯古井,井已淹。”据《涿县志》载“张桓侯故里,原名桃庄,今忠义店,张桓侯所遗古井附近即桃园结义旧址。”可知张飞庙即传说中刘、关、张桃园三结义之处。张飞庙始建于唐初,后屡经修葺,常有文人墨客在此留下怀古之诗。“文革”中,张飞庙被摧毁殆尽,荒芜多年。

  1991年,当地复建张飞庙,庙呈二进院式,由南向北依次排列有山门、马殿、正殿、东西配殿、享殿、张飞墓等。在正殿中,张飞以黑面环眼的标准形象端坐正中,左右两侧立有张苞、张寿(或为张绍之误、冯金定(传为张苞之妻、张遵、吴班、马奇(应为马齐之误六人塑像。东西配殿供奉三清及刘备、关羽、诸葛亮。

  墓冢应为纪念性的衣冠冢。

  庙内立有明万历二十二年所立“汉桓侯张翼德庙”碑、康熙五十七年所立“重修张显王庙”碑、清咸丰六年所立“汉张桓侯故里”碑。

  张飞庙正南方复建有张飞桃园及张飞古井,传闻张飞早年以屠肉为业,夏天即将肉贮藏于井中,用石磨盘盖住,肉便不会腐烂。后来关羽与张飞较力,将石磨盘举起,刘备赶来劝架,遂有刘关张三人相遇之缘。古井旁有清康熙三十九年涿州知州佟国义撰文“汉张桓侯古井”碑。

  笔者去张飞庙探访时,印象最为深刻的就是售票处旁的音箱在反复播放94版电视剧《三国演义》第一集的插曲《这一拜》,配合着眼前的桃园景象,真个让人热血沸腾,心驰神往于那个英雄时代。

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  每回主要内容简介

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  重要情节官渡之战舌战群儒煮酒论英雄温酒斩华雄桃园结义夷陵之战千里走单骑华容道释曹三顾茅庐三分归晋遗恨五丈原赵云救阿斗赤壁之战许褚斗马超草船借箭空城计火烧赤壁横槊赋诗杨修之死智激周瑜张飞威镇长板桥刮骨疗毒关羽败走麦城关羽单刀赴会三气周瑜七擒孟获

  每回原文及解析

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