奕奕梁山，① 巍巍梁山多妖娆， 维禹甸之， 是禹将它治理好， 有倬其道。 消除洪水开大道。 韩侯受命，② 韩侯来京受策封， 王亲命之： 周王赐爵亲谕告: 缵戎祖考。 侯位继你先祖考。 无
诗经《玄鸟》原文及赏析
天命玄鸟①,上天命令神燕降, 降而生商,降而生契始建商, 宅殷土芒芒②。住在殷土多宽广。 古帝命武汤③,当初上帝命成汤, 正域彼四
2021-08-17
奕奕梁山，① 巍巍梁山多妖娆，
维禹甸之， 是禹将它治理好，
有倬其道。 消除洪水开大道。
韩侯受命，② 韩侯来京受策封，
王亲命之： 周王赐爵亲谕告:
“缵戎祖考。 “侯位继你先祖考。
无废朕命， 谨遵我令勿违拗，
夙夜匪懈。 治国日夜须操劳。
虔共尔位， 坚守职位尽忠诚，
朕命不易。③ 受我策命最荣耀。
干不庭方。④ 诛逆伐叛正纪纲，
以佐戎辟。” 辅佐君王多报效。”
四牡奕奕， 四匹大马高又壮，
孔脩且张。⑤ 仪队车驾气势昂。
韩侯入觐， 韩侯入周来觐见，
以其介圭，⑥ 手捧命圭上朝堂，
入觐于王。 顶礼膜拜朝周王。
王锡韩侯： 王赐厚礼示嘉奖:
淑旂绥章；⑦ 龙旗彩羽竿头张；
簟茀错衡，⑧ 彩车簟席内外光，
玄袞赤衡；⑨ 玄袍赤靴王侯装；
钩膺镂钖，⑩ 铜钩镂刻饰马额，
鞹鞃浅幭，(11) 浅色虎皮蒙轼上，
鞗革金厄。(12) 笼头车轭金为环。
韩侯出祖， 韩侯返国行路祭，
出宿于屠。(13) 出城歇宿在屠地。
显父饯之，(14) 王命显父来饯行，
清酒百壶。 美酒百壶菜满席。
其殽维何？ 席上荤菜是什么？
炰鳖鲜鱼。 清墩老鳖活烹鲫。
其䔩维何？ 席上素菜又是啥？
维筍及蒲。 芦筍嫩蒲鲜滴滴。
其赠维何？ 临行赠品是什么？
乘马路车。 高车驷马壮无匹。
笾豆有且，(15) 饯别盛筵情意重，
侯氏燕胥。(16) 韩侯心里多欢喜！
韩侯娶妻， 韩侯娶妻喜满堂，
汾王之甥，(17) 妻的舅父是厉王，
蹶父之子。(18) 司马蹶父是岳丈。
韩侯迎止，(19) 韩侯亲往迎新娘，
于蹶之里。 蹶里大街喜洋洋。
百两彭彭， 彩车百辆闹嚷嚷，
八鸾锵锵， 车行鸾铃响叮��，
不显其光！(20) 荣耀显赫谁比上！
诸娣从之，(21) 从嫁众女巧妆扮，
祁祁如云。 行如彩云轻飘荡。
韩侯顾之，(22) 韩侯行礼三顾看，
烂其盈门。 满门光辉心欢畅。
蹶父孔武， 司马蹶父甚勇武，
靡国不到； 出征各国皆目睹；
为韩姞相攸，(23) 他为女儿择夫主，
莫如韩乐。 认定韩国是乐土。
孔乐韩土， 居住韩国乐事多，
川泽訏訏。 山川广阔物产富。
鲂��甫甫，(24) 肥硕大鱼水中游，
麀鹿噳噳；(25) 众多糜鹿林中聚；
有熊有羆， 深山有熊又有羆，
有猫有虎。 幽谷藏猫又藏虎。
庆既令居， 庆幸得所尽妇道，
韩姞燕誉。 韩姞美名满国都。
溥彼韩城，(26) 韩国城垣坚又高，
燕师所完。(27) 燕人相助筑得牢。
以先祖受命， 韩侯祖先奉王命，
因时百蛮。(28) 控制戎狄防骚扰。
王锡韩侯， 王命韩侯继祖业，
其追其貊；(29) 追蛮两族掌管好；
奄受北国， 北方诸国你为首，
因以其伯。 诸侯方伯权势高。
实墉实壑， 修城挖壕多督促，
实亩实藉， 垦田收税多操劳；
献其貔皮，(30) 狐皮豹皮黄熊皮，
赤豹黄羆。 按时收纳贡王朝。
史载，宣王即位后，“法文、武、成、康之遗风”，重振周室，扭转了厉王时“诸侯不朝”分崩离析的局面，使 “诸侯复宗周” (见 《史记·周本纪》)。《韩奕》正反映了这种 “中兴”盛况。
诗中所写的韩侯，为北国诸侯。他地处边陲，尚能远道来京朝觐，接受周王册命，効忠周室，则中原各国，自可概见。诗人选此为题材，赞美宣王“能钖命诸侯”(《毛传》)，威加海内，的确具有相当的典型性。
诗共六章，以韩侯活动为主要线索，安排了朝觐受封、赐礼、饯行、完婚以及捍卫北疆得周王加封等场面和情节，极力突出周王对身负北方屏藩重任的韩侯的器重，也突出韩侯的忠心和才干。诗以铺张夸饰见长。每一个场面，集中一点，反复铺陈，细致罗列，给人以鲜明强烈的印象。如写朝觐大典上周王给韩侯的赐赠，什么旗，什么车，什么衣，什么靴，都一一言明； 写饯行盛筵，荤菜是什么，素菜是什么，赠品又是什么，都细细数到。这些地方越写得细，越显出周王对臣下的厚恩深情，也显出韩侯地位不凡。在介绍韩国风貌时，也同样用铺陈法，极力宣扬韩国的繁荣富庶，连水中有什么名贵的鱼，山上有什么珍奇的兽，都写得具体入微，令人向往，则韩侯治国之功，自在不言之中了。诗的第四章写韩侯娶妻场面，更是极尽铺张扬厉: 新娘是何等人物，“诸娣”是何等梳妆，新郎是何等荣耀，以及迎亲的车马如何喧阗、街上如何热闹，都绘声绘色，使人如身临其境。通过这一番铺张渲染，进一步突出了韩侯皇亲国戚的不寻常身分，则其听命周王、尽力捍卫周室，自然合情合理。
有趣的是，诗人在铺陈一连串场面时，为避免写法老套、单调，尽量做到“到什么山上唱什么歌”，按不同内容灵活变换陈述方式，场场有新招。如写赐赠，用直叙式，将所赐之物一一列出，琳瑯满目，写饯行盛筵，则改用问答式——“其殽维何” “其蔌维何？” “其赠维何？”——一问一答，逐层推出，引人入胜。写婚娶，又用描述式，摹声绘影，将喜庆气氛，写得活灵活现。介绍韩地风物，则又用重迭式，“讦讦”、“甫甫”、“噳噳”等重迭词的连用，突出了韩地川泽之广，鱼鳖之多，麀鹿之奇； “有熊有羆，有猫有虎”，四个“有”字，更给人有“山外有山”、层出不穷之感。为避免平铺直叙，诗中对场次安排，也作了精心调度。如第四章先写韩姑出嫁，第五章借蹶父 (韩姑父亲) 遍走各国为女择婿，见韩之美，追叙韩姑为何嫁给韩侯，既交待了事情原委，又进一步烘托了韩侯之功，有映带之妙。正如前人所评: “此章并及择婿，文势顿觉舒展。……其联络脱卸处，几于无迹可寻。” (见清方玉润《诗经原始》) 从这些地方，都可以看出诗人惨淡经营的艺术匠心。
这首诗以描写梁山、赞美禹功开头，接着写韩侯来朝，也很有讲究。乍看似乎是以梁山之高、禹功之大比赞韩侯，其实不是，因为小小的一国诸侯，尚不足与禹相匹配。《诗经》中赞颂天子之功，常配禹言之。如《大雅·文王有声》以禹治丰水比赞文王开国之功； 《小雅·信南山》以禹继父志比赞成王光大祖业； 本诗显然也是以禹治梁山，平水灾，比赞宣王平大乱，复周室，命诸侯。接着写韩侯来朝，正显示其拨乱反正、锡命诸侯的实绩。这一比兴开头，定下了基调，有笼罩全篇之势。为了突出赞美宣王这一主旨，诗的前后两章，均安排宣王对韩侯的锡命，那一次次谆谆的谕告，义正辞豪，显示出天子居高临下的气势和协同万方、奋发图强、重振河山的决心与壮志，有力地突出了“中兴明主”的形象。相关推荐 无相关信息