旻天疾威，苍天苍天太暴虐， 敷于下土。灾难降临我国界。 谋犹回遹，朝廷策谋真僻邪， 何日斯沮。不知何时能止歇。 谋臧不从，善谋良策难听从， 不臧覆用。歪门邪道反不绝。 我视谋犹
诗经《玄鸟》原文及赏析
天命玄鸟①,上天命令神燕降, 降而生商,降而生契始建商, 宅殷土芒芒②。住在殷土多宽广。 古帝命武汤③,当初上帝命成汤, 正域彼四
2021-08-17
旻天疾威，苍天苍天太暴虐，
敷于下土。灾难降临我国界。
谋犹回遹，朝廷策谋真僻邪，
何日斯沮。不知何时能止歇。
谋臧不从，善谋良策难听从，
不臧覆用。歪门邪道反不绝。
我视谋犹，我看朝廷的谋划，
亦孔之邛。确是弊病太多些。
潝潝訿訿，小人叽喳攻异己，
亦孔之哀。是非不分我悲凄。
谋之其臧，若有什么好谋略，
则具是违。他们全都不肯依。
谋之不臧，若有什么坏计策，
则具是依。他们全都会同意。
我视谋犹，我看朝廷的谋划，
伊于胡底。不知弄到何境地。
我龟既厌，占卜灵龟已厌倦，
不告我犹。谋划再不向我谈。
谋夫孔多，谋臣策士实在多，
是用不集。就是没有好意见。
发言盈庭，议论纷纷满庭中，
谁敢执其咎!指出弊病有谁敢!
如匪行迈谋，就像谋划要远行，
是用不得于道。真到路上没效验。
哀哉为犹，如此谋划我悲痛，
匪先民是程，古圣先贤不效法，
匪大犹是经。常规大道不遵从。
维迩言是听，近僻之言王爱听，
维迩言是争。肤浅之见纷聚讼。
如彼筑室于道谋，就像宫室建路上，
是用不溃于成。当然不会获成功。
国虽靡止，国家虽然没法度，
或圣或否。人有聪明有糊涂。
民虽靡膴，人民虽然不富足，
或哲或谋，还有明哲有善谋，
或肃或艾。有能治国有严肃。
如彼泉流，就像长流那泉水，
无沦胥以败!不让衰败与陈腐!
不敢暴虎，不敢空手打虎去，
不敢冯河。不敢徒步过河行。
人知其一，人们只知这危险，
莫知其他。不知其他灾祸临。
战战兢兢，面对政局我战兢，
如临深渊，就像面临深深渊，
如履薄冰。就像脚踏薄薄冰。
《毛诗序》说：“《小旻》，大夫刺幽王也。”郑笺又订正说：“当为刺厉王。”朱熹《诗集传》不明言讽刺何王，只说“大夫以王惑于邪谋，不能断以从善而作此诗”。综观全诗，作者应该是西周王朝末期的一位官吏，至于是讽刺幽王还是厉王，诗无明证，只好用“最高统治者”统而言之。不论是幽王还是厉王，他们都骄奢腐朽，昏愦无道，善恶不辨，是非不分，听信邪僻之言，重用奸佞之臣，不知覆灭之祸，已积薪待燃。作者以讽刺、揭露最高统治者重用邪僻而致使“谋犹回遹”为中心，通过揭露、感叹、批判和比喻等表达方式，一气呵成，词完意足，鲜明地表达了他愤恨朝政黑暗腐败而又忧国忧时的思想感情。
全诗六章，前三章章八句，后三章章七句。
第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹： 这样下去，不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。
由上述内容，我们认为，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为本诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了本诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是本诗思想价值之所在。
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