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《西游记》第二十五回内容注解赏析
悟元子曰：上回言金丹系先天灵根凝结而成，得之真者，即可窃阴阳，夺造化，长生不死。乃无知之徒，或着于顽空小乘，或流于御女闺丹，或疑为炉火烧炼，不但无裨于性命，而且有害于根
2021-12-16 20:58:12
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《西游记》第二十四回内容注解赏析
悟元子曰：上回言得丹以后，加以防危虑险，静观密察之功，方能保其原本矣。然而知之不真.用之不当.则原本非可易得。故此回合下二回，批破诸家旁门之妄，指出修待原本之真，使学者细为
2021-12-16 20:56:09
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《西游记》第二十三回内容注解赏析
悟元子曰：上回三家相见，五行攒簇，命基坚固，大本已立矣;大本已立，本立道生，再加向上功夫，防危虑险，戒慎恐惧，须要将此本修成一个永久不坏之本，方无得而复失之患。 冠首一诗，
2021-12-16 20:54:05
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《西游记》第二十二回内容注解赏析
悟元子曰：上回已言假土为祸，借灵明之性可以降伏矣，然假土已降，而真主斯现。此回专育收伏真土、和合四象、攒簇五行之妙用也。 唐僧三众过黄风岭，进西却是一派平阳之地。犹言过黄
2021-12-16 20:52:34
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《西游记》第二十一回内容注解赏析
悟元子曰：上回已言心之猖狂，须借戒行而除去矣。此回专言意之疑虑，当依灵明而剿灭也。 篇首黄风洞老妖低头不语，默思计策。黄为主色，喻人之意;风吹不定，喻意之无主;低头不语，正
2021-12-16 20:31:57
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《西游记》第二十回内容注解赏析
上回已言真阴真阳相会，为金丹作用之真矣，然不得真土调和，则金木水火各一其性，而金丹未可以遽成。故此回合下篇先叫人除去假土之害，舍妄以求真也。 篇首一偈，示人以不可执心为道
2021-12-16 20:30:25
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《西游记》第十九回内容注解赏析
上回已言真阴消息足以配真阳而修大道矣，然不得其火候之实，而真阴未可以收伏。故此回指示收伏火候之真，使阴阳和通，归正觉而破窒碍也。 那怪火光前走，大圣彩云后跟。老猪为木火，
2021-12-16 20:28:29
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《西游记》第十八回内容注解赏析
上二回已批破心肾之假阴假阳，非修仙之本旨矣。此回特言金木真阴真阳，为丹道之正理，使人知彼我共济，大小并用之机也。 行者将黑风洞烧作个红风洞，已是去暗投明，舍妄从真，可求同
2021-12-16 20:26:54
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《西游记》第十七回内容注解赏析
上回已言执心为道之害，以明真阴非关于心。此回复言守肾为祸之由，以见真阳不系于肾也。 行者一筋斗跳将起去，慌得观音院大小和尚朝天礼拜道：爷爷呀!原来是腾云驾雾的神圣，怪道火不
2021-12-16 20:09:58
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《西游记》第十六回内容注解赏析
悟元子曰;上回已言修道者须有真脚力，而后可以得正果。然脚力虽真，而不知阴阳配合，则孤阴不生，独阳不长，大道难成。故此回合下二回先写其假阴假阳相合之假，以证真阴真阳相合之真
2021-12-16 20:03:20
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《西游记》第十五回内容注解赏析
悟元子曰：上回言先天真一之气来复，为修命之本，倘立志不专，火功不力，则懦弱无能，终不能一往直前，臻于极乐。故此回示人以任重道远，竭力修持之旨。 行者伏侍唐僧西进，正是腊月
2021-12-16 19:56:10
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《西游记》第十四回内容注解赏析
悟元子曰：上回已言去兽心而修人道矣，然人道已尽，即仙道可修。故此回专言修仙起脚之大法，使学者不入于空性之小乘也。 冠首一诗，包含无穷，而其所着紧合尖处，在知之须会无心谈一
2021-12-16 19:53:32
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《西游记》第十三回内容注解赏析
悟元子曰：上回内外二丹之体用，已言之精详矣，然非知之艰，行之惟艰，是贵于身体力行，脚踏实地，方能不负所知，而完成大道。此回以下，彻始彻终，皆明行持有为之功用，直至过凌云
2021-12-16 19:50:44
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曹叡为什么让司马懿成为托孤之臣?
曹叡明明非常忌讳司马懿，为什么还让他成为托孤之臣? 熟读汉末历史的人，相信对于司马懿并不陌生。要知道这样一个受到曹操，曹丕，曹叡代重视且忌讳的士族代表，为何又屡屡在曹魏政坛
2021-12-16 16:47:59
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曹魏的兵力布局和诸葛亮的战略构想
在上一篇中，我们介绍了蜀汉第一次北伐的兵力、曹魏在蜀汉的防线情况，以及诸葛亮为什么要以攻取陇右为目标。 本篇我们来看下曹魏的兵力布局和诸葛亮的战略构想 曹魏此时的战略态势为
2021-12-16 16:44:57
