鲁迅《赌咒》的原文及赏析

“天诛地灭，男盗女娼”──是中国人赌咒的经典，几乎像诗云子曰一样。现在的宣誓，“誓杀敌，誓死抵抗，誓……”似乎不用这种成语了。（从“中国人赌咒的经典”说到当下流行的“宣誓”，后文进一步分析。）

但是，赌咒的实质还是一样，总之是信不得。他明知道天不见得来诛他，地也不见得来灭他，现在连人参都“科学化地”含起电气来了②，难道“天地”还不科学化么！至于男盗和女娼，那是非但无害，而且有益：男盗──可以多刮几层地皮，女娼──可以多弄几个“裙带官儿”③的位置。（此段是对中国人“赌咒”的分析，点明这种“赌咒”的本质不过是作秀而已，“总之是信不得”的。）

我的老朋友说：你这个“盗”和“娼”的解释都不是古义。我回答说──你知道现在是什么时代！现在是盗也摩登，娼也摩登，所以赌咒也摩登，变成宣誓了。（此段以讽刺的语言，说明“宣誓”不过就是“摩登”的“赌咒”而已，其本质毫无变化，目的是揭露当时出现的各种“宣誓”的虚伪性。）

二月九日

 

 

 　　【注释】

 　　① 本篇最初发表于一九三三年二月十四日《申报·自由谈》，署名干。

 　　② 一九三二年底，上海佛慈大药厂在报上刊登广告，宣传所谓“长生防老新药”──“含电人参胶”，说这种药是“科学”发明，能“补充电气于体内”，供给“人生命原动力之活电子”。

 　　③ “裙带官儿”：原来是指因妻子的关系而得官的人。语出宋代赵升《朝野类要》卷三：“帝王南班之婿，号曰西官，即所谓郡马也；俗谓裙带头官。”后来即用以指因妻女姊妹等女人关系而获官职的人。

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