无名氏 飞来双白鹄,乃从西北来。十十将五五,罗列行不齐。 忽然卒疲病,不能飞相随。五里一返顾,六里一徘徊。 吾欲衔汝去,口噤不能开; 吾欲负汝去,毛羽何摧颓。
小学生必背的名言名句和诗词名句(精选70句)
天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤,君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
无名氏 飞来双白鹄,乃从西北来。十十将五五,罗列行不齐。 忽然卒疲病,不能飞相随。五里一返顾,六里一徘徊。 吾欲衔汝去,口噤不能开; 吾欲负汝去,毛羽何摧颓。
无名氏
飞来双白鹄,乃从西北来。十十将五五,罗列行不齐。
忽然卒疲病,不能飞相随。五里一返顾,六里一徘徊。
吾欲衔汝去,口噤不能开; 吾欲负汝去,毛羽何摧颓。
乐哉新相知,忧来生别离。躇踌顾群侣,泪落纵横垂。
今日乐相乐,延年万岁期。
这是一首寓言爱情诗。诗中叙写了一个动人的故事:一对白鹄相偕远徙,途中雌鸟生病,雄鸟无奈,与之诀别。诗人借这一故事,比拟夫妻的分离,大概诗人将有远行,而妻病不能相随,故以此为喻。
“飞来双白鹄,乃从西北来。十十将五五,罗列行不齐”。开头四句总起,先叙双白鹄,次叙鹄群,即下文的“群侣”。“将”是领的意思,“十十”、“五五”皆指成双成对。“忽然卒疲病,不能飞相随。”此二句一作:“妻卒被病,行不能相随”。这是说,雌鹄忽然生病,再也无法与雄鹄偕飞。“五里一返顾,六里一徘徊。”描写雄鹄无奈,与雌鹄诀别而去,却又频频返顾,徘徊不忍。
接下来八句皆拟为雄鹄对雌鹄的诀别之辞。“吾欲衔汝去,口噤不能开。吾将负汝去,羽毛日摧颓。”前四句以排比句法恳切说明无法负之同飞,模拟鹄鸟的口吻,由于符合鸟类的生活习性,显得十分逼真。“噤”(jin)即闭口,“摧颓”,损毁的意思。“乐哉新相知,忧来生别离。躇 顾群侣,泪落纵横垂。”后四句感叹此去虽然还能遇到新相知,但终不忍与旧伴侣生离死别,踟蹰已久回看群侣飞去已远,到了与雌鹄分手的时候了,不由得涕泪交流,纵横满面。“哉”与“来”皆语词,“躇踌”(zhichu),即踟蹰,徘徊不前的意思。末两句,“今日乐相乐,延年万岁期”。这是入乐时所加,与本诗意义无关。
这首叙事兼抒情的小诗想象奇特,手法别致。全篇皆从白鹄着手,并无一字及人,却句句暗示人的情事,十分贴切巧合。后半部分借禽语抒情,更是神来之笔,极其灵妙。诗中抒发了丈夫对妻子的一片深情,以及生离死别时的凄怆情怀,千载之后,读之仍然令人动颜。
相关推荐天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤,君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
楼兰,是古代 (公元前80年左右) 新疆罗布泊西岸的一个国家,是汉代通西域南路必经之地,后被沙漠堙没,有“沙漠中的庞贝”之称
2024-09-29
塔尔寺,藏语称 “袞本”,意为 “十万佛像”。在青海湟中县鲁沙尔镇西南隅。始建于明嘉靖三十九年(1560年),是我
2024-09-29
青海湖,在青海省西宁西,古名鲜水、又名仙海、西海,音近相通。北魏时始名青海,蒙古语称 “库库诺尔”,意为 “青色的湖&
2024-09-29