晚春 杨柳深深小院,夕阳淡淡啼鹃。巷陌东风卖饧天。 才社日停针线,又寒食戏秋千。一春幽恨远。 在古典咏物诗中,柳向来被人们看成是多情的 “风流线&rdqu
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晚春 杨柳深深小院,夕阳淡淡啼鹃。巷陌东风卖饧天。 才社日停针线,又寒食戏秋千。一春幽恨远。 在古典咏物诗中,柳向来被人们看成是多情的 “风流线&rdqu
晚春
杨柳深深小院,夕阳淡淡啼鹃。巷陌东风卖饧天。
才社日停针线,又寒食戏秋千。一春幽恨远。
在古典咏物诗中,柳向来被人们看成是多情的 “风流线”。崔道融《柳枝词》: “雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。应须唤作风流线,系得东西南北人。”因此,自《诗经》“昔我往矣,杨柳依依”始,她便以不自觉的情愫藏于人间儿女情意之中。
但是,作为比兴诗语意象,“柳”在用法上却有着一些更微妙的变化。譬如,植于深院中的杨柳,与栽在“长安道上”、“灞陵桥边”,为离人折取送别的杨柳就有所不同。前者表现的是伤春怀远,逢春难耐的情思;后者表现的是眼前离愁,执手凝咽的情境。
这首小令的起句“杨柳深深小院,夕阳淡淡啼鹃”,就是借植于深院中的杨柳来暗喻闺思离怨的,既是写景,也是写情。而在杨柳之外,夕阳落照,杜鹃声声,这些意象无一不是在写相思。虽然语言色彩显得平和冲淡,但一缕情思却绵绵不尽,与李重元《忆王孙》“柳外楼高断魂,杜宇声声不忍闻”的意境很有相似之处。
接下去却用写情之笔,转而布设一幕街巷小景——“巷陌东风卖饧天”。饧(音xing),即麦芽糖。古时卖饧者吹箫以招揽生意。吴莱《渊颖集》卷二引《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗: “花浓携酒榼,柳霁卖饧箫。” 所谓“卖饧天”,是指巷陌间卖饧人吹箫卖饧的声音,这正是春日出游的季节。卖饧者的箫声穿过街巷,传到闺中人的耳中,她自然会想起往昔相偕春游的追忆。
作者接连选取了“社日”和“寒食”这两个最能代表春天的节日来写妇女的活动。据《墨庄漫录》载:“唐宋妇人社日不用针线,谓之忌作。”周邦彦《秋蕊香》词:“问知社日停针线。”可见当时“社日”是闺中妇女们一心向往春游的日子,到了这一天,她们急不可待地放下手中的针线,梳妆打扮,去踏青,去幽会……可是这首散曲中的女主人公看着女伴们欢声笑语结伴而去,自家却感到情绪厌厌,空荡寂寞,比平日更加重了相思之情。因是“忌作”的日子,不得不停下针线;停了针线却又无事可做,这番愁闷又怎样去排遣? 在诗词曲中往往言而不尽留有余地,需要通过想象来补充。就以此句而言,“才社日停针线”之后便无接续,自然一时难会其意。但若读过黄公绍《青玉案》词中的“年年社日停针线,忍相见,双飞燕”这几句词,又能深会其意,便可借此窥知以上的想象其实是十分合情合理的。
“又寒食戏秋千。”这是与上句表现同一心情的对偶句。蹴秋千是古代闺中妇女的一种游戏,按传统的风俗习惯,秋千是在寒食节架设。在一句里用了一个“又”字,这是和上句中的“才”字相呼应,言其在时间上相距很近。这两个虚词深深地表达出女主人公内心深处的相思之苦。她无心与女伴们一起欢乐,而每逢社日、寒食,又不能不应景随时,这苦衷无人可诉,所以才引出结尾一句:“一春幽恨远”。本来是一春“良辰美景奈何天”,却变成了“一春幽恨”无人管,无怪诗家要大煞风景地道出“人间易得芳时恨”了。
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