惟皇王之建国①,分中外于上京②。凭山河以作固,阈夷狄而腾声③。诚曰咽喉④,吞八荒而则大⑤;是称岩险⑥,控万国以来平⑦。周有掌货之节⑧,礼无关门之征⑨。巨防宵扃⑩,依洪波
小学生必背的名言名句和诗词名句(精选70句)
天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤,君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
惟皇王之建国①,分中外于上京②。凭山河以作固,阈夷狄而腾声③。诚曰咽喉④,吞八荒而则大⑤;是称岩险⑥,控万国以来平⑦。周有掌货之节⑧,礼无关门之征⑨。巨防宵扃⑩,依洪波
惟皇王之建国①,分中外于上京②。凭山河以作固,阈夷狄而腾声③。诚曰咽喉④,吞八荒而则大⑤;是称岩险⑥,控万国以来平⑦。周有掌货之节⑧,礼无关门之征⑨。巨防宵扃⑩,依洪波而作镇(11);重扉击柝(12),连太华而为城(13)。创中代之新号(14),变函谷之旧名(15)。柱史老聃(16),拥仙云而西迈(17); 终军童子(18),建使节而东行(19)。文仲不仁(20),废六关而兴诮(21),王元有说(22),封一丸而求清(23)。若用备不虞(24),取诸系象(25),作邦畿之襟带(26),杜奸宄之来往(27)。长墉矗兮云屯(28),曾楼赫以霞敞(29)。登临者有知其地雄(30),逾越者无漏于天纲(31)。亦有孟尝奔走(32),长宵未曙(33)。何白马之不谈(34),学鸡鸣而乃去(35)?逢尉臣之一失(36),或愚者之千虑(37)。至如楚汉争雄(38),沛公先入(39),旗鼓照耀,兵戈翕习(40),南面则三杰齐驱(41),东井则五星俱集(42)。实灵命之所应(43),亦人谋而是及(44)。王道廓而已清(45),帝业巍乎乃立。穷四塞之艰阻(46)。成百王之都邑(47)。故知建功定霸,期乎此关(48)。武侯矜于固险(49),娄敬说乎河山(50)。视前列之轨躅(51),览陈迹而跻攀(52)。既登高而能赋(53),希驷马而言还(54)。
[注释]
①惟:句首语气词,无意义。皇王: 犹言大王,指周武王。朱熹《诗经集传》说: “皇王,有天下之号,指武王也。”
②上京:首都,指长安。开头两句是说,周武王开国,在关中建立国都,使天下有了中外之分。
③阈:门槛,引申为阻隔,作动词。夷狄 指中原以外的少数民族。腾声: 张扬声威。“凭山河” 两句说,潼关凭藉着自然山河的形势而成了险固的关口,阻隔了夷狄等外敌的入侵而张扬了中原的声威。
④咽喉:比喻厄要险峻之地。
⑤吞:咽下,引申为包含。八荒:八方荒远的地方,指天下。则:犹 “作”。此句极言潼关控制范围之广大。
⑥是:犹“诚”,表示肯定判断。
⑦控: 制约。万国: 指中外各地。“诚曰”至“控万国” 四句,极言潼关的险峻和地理位置的重要。
⑧周:周朝。节:符节,是古时候出入关卡用作为凭证的东西,此处指货物出入关卡的凭证。《周礼》云: “司关,掌国货之节。以联门市,司货贿之出入者,掌其治禁,与其征廛(chán )。凡货不出于关者,举其货,罚其人。凡所达货贿者,则以节传出之。国凶札,则无关门之征。”贿: 财物。征廛:征税。举:没收。凶札:灾荒疾疫。
⑨礼:即《礼记》。《礼记》云:“古者,关讥而不征。” 《孟子·公孙丑》亦云:“关讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣。” 关: 指关卡的官吏。讥:稽查,察问。征:征税。
⑩巨:特别,最。宵扃:夜晚的门户,此泛指门户。
(11)洪波:指黄河。镇: 关镇,指潼关。“巨防” 两句是说,最关键的是设防门户,所以就濒临黄河兴建了潼关。
(12)重扉:双重门户。击柝:夜晚巡逻打更。此句写潼关的门户森严。《易经·系辞》云:“重门击柝,以待暴客。”
(13)太华:华山,在潼关西南。因其西南有少华山,故名太华加以区别。贾谊《过秦论》有“践华为城” 之句。
(14)创: 创建。中代:中世。新号: 指潼关之名。
(15)函谷: 函谷关,在今河南省灵宝市西北,战国时秦国所设置。西汉时,汉武帝曾东移关卡于今河南省新安县,仍以函谷关名之,秦函谷关遂废。东汉时,汉献帝在建安年间废除新安的汉函谷关,始在今陕西省潼关县建关,因关西一里有潼水,而名之曰“潼关”。
(16)柱史: 官名,是柱下史的简称。老聃: 即老子,姓李名聃,又叫李耳,春秋战国时楚国苦县人,相传其曾任柱下史。《水经注》云: “昔李耳为周柱史,以世衰入戎。”
(17)迈:向西入关。《列仙传》云:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
(18)终军(?-前112),字子云,西汉济南(今山东省济南市)人,少好学。18岁被选为博士弟子,官至谏议大夫。其入关时,曾弃濡(rú)而西往长安。后持节出使郡国,东出关,关吏识之,曰: “此使者乃前弃繻生也。”(《汉书·终军传》)其出使越国被杀,死时年仅20多岁,时人谓子“终童”。参见前李世民《入潼关》注⑨。
(19)建:树,即“持”的意思。节:使者出使的信物。此句歌咏终军“使行郡国,建节东出关”的故事。
(20)文仲:即春秋时鲁国大夫臧孙辰。文仲为臧孙辰的字。《左传》云: “仲尼曰: ‘臧文仲,其不仁者三,不知者三。下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。作虚器,纵逆祀,祀爰居,三不知也。’”
(21)兴诮:导致责备谴责,指孔子对臧孙辰的非难。
(22)王元:字惠孟,东汉人,陇西隗嚣的部将,曾劝隗嚣扩大疆域,东收三辅之地,并请求以少数兵力为隗嚣东封函谷关。参见前李世民《入潼关》注⑩。
(23)丸: 丸泥,比喻少数兵力。求清:追求致力于社会的太平安定。
(24)用备: 财物费用和储备。虞:忧虑。
(25)诸: “之于”的合音词。系象:《周易》中《系辞》和《象传》的合称,此泛指《周易》。“若用备”两句是说,当用不着忧虑财物用备之时,应当学习《周易》,以《周易》为指导。
(26)邦畿: 国境,此泛指国家。襟带:衣襟和带子,比喻地势的险峻和地理位置的重要。此句是说,潼关犹如国家的襟带,具有十分重要的作用。
(27)杜:杜绝。奸宄(guǐ):指坏人。宄: 犯法作乱的人。
(28)墉(yóng):城墙。矗:高耸。屯: 屯集。
(29)曾: 通 “层”,重叠。曾楼:指潼关关楼。赫: 显赫高大。
(30)雄: 雄险。
(31)天纲: 指国法。徐陵《移齐文》云: “夫天纲之大,固无微而不擒。” 此句是说,潼关地势险要,加之盘查严密,偷越潼关的人,无一不受到国法的制裁。
(32)孟尝: 即孟尝君,姓田,名文,战国时齐国贵族,以善养士而闻名天下,为战国四公子之一,死后谥号曰 “孟尝君”。孟尝君奉命出使秦国被拘,曾依靠门客帮助逃出秦国。奔走:指孟尝君门客学鸡鸣使孟尝君夜出秦关之事。参见前李世民《入潼关》注⑧。
(33)宵: 夜晚。曙: 天亮。
(34)白马之不谈:宾语提前句,即不谈白马之意。白马:此指驱马乘车。《战国策·燕策》载,孟尝君出逃函谷关时,曾放弃马匹车辆。
(35)“何白马”两句是说,为什么门客并不向孟尝君建议驱马乘车闯关,反而要伪学鸡鸣欺骗关吏而逃走呢?
(36)尉臣: 指关吏。失: 疏忽。
(37)此句用 “愚者千虑,必有一得”之意,说或许是孟尝君的门客们反复谋划,才想出了学鸡鸣蒙骗关吏的好办法。虑: 思考,谋划。
(38)楚汉争雄:指秦朝灭亡后,项羽和刘邦之间为争夺天下而进行的战争。楚:西楚霸王项羽。汉 汉王刘邦。
(39)沛公 刘邦。刘邦在沛县(今江苏省沛县)起义,称沛公。此句是说,刘邦先于项羽进入关中,项羽和刘邦曾在楚王面前受命,以先入关者为关中之王。
(40)翕(xī)习: 盛壮的样子。
(41)三杰:指刘邦手下的张良、萧何、韩信三人。刘邦曾对王陵说:“此三者,皆人杰也,吾能用之。此吾所以取天下也。“(《史记·高祖本纪》)刘邦等从武关进入关中,武关在潼关南,故曰“南面”。
(42)东井: 星名,即井宿,以配秦的分野。五星: 金、木、水、火、土五大行星。《汉书·高帝纪》云:“元年冬十月,五星聚于东井,沛公至霸上。” 应劭注曰:“东井,秦之分野。五星所在,其下当有圣人以义取天下。”
(43)灵命:神灵天命。此句是说,刘邦得天下为天命所定。以天象等自然现象解释附会现实人事,是古人的迷信说法。
(44)人谋:人为的谋划,即人的主观努力。是及:宾语提前,即“及是”。是:这,指刘邦称王天下。作者在此主要强调人的主观作用,并没有完全囿于迷信说教。
(45)王道:先王所行的正道。廓:广阔,大。清: 指天下太平。
(46)穷:穷尽。四塞: 四面都险要,指秦地。秦地素以险峻著称,《战国策·齐策》云: “今秦四塞之国。”注云:“四面有山关之固,故曰四塞之国也。” 此句是说,潼关穷尽了四塞秦地的险阻,在秦地山关中首屈一指。
(47)成: 成就,造就。百王: 历代帝王。都邑 首都。
(48)期乎:寄希望于。
(49)武侯:指战国时的魏武侯。矜自负。《史记·吴起列传》云:“武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰“美哉乎山河之固,此魏国之宝也。” 西河:指今陕西省大荔县和合阳县一带,属关中之地。
(50)娄敬: 即刘敬,齐地人。刘邦欲建都洛阳,娄敬曾力劝其在关中建都。娄敬云:“且夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。陛下入关而都之,山东虽乱,秦之故地可全而有也。夫与人斗,不扼其亢(喉咙),拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。”刘邦在长安建都后曾云“本言都秦地者娄敬,‘娄’者乃‘刘’ 也。” (《史记·刘敬列传》遂赐敬姓刘氏,拜为郎中,号奉春君。说:游说。
(51)前列:指前朝,前代。轨躅(zhuó):轨迹. 指历史。
(52)跻(jī):登攀。
(53)赋:作赋,当动词讲。
(54)驷马:套有四匹马的车子。驷马而言还: 反用“一言既出,驷马难追” 之意。此句是说,我希望话说出来后,用驷马能把他追回来,还能够反悔更改。
【题解】
此赋选自 《文苑英华》。赋: 文学体裁的一种,押韵,讲究铺采摛文和对偶用典,是韵文和散文相结合的文学体裁。
【简析】
此赋体式宏阔,磅礴豪放,典故层出,气势非凡,在古人歌咏潼关的文学作品中别具一格。它反复咏叹了潼关的雄奇险要,咏叹了潼关地理位置的重要和特殊,咏叹了潼关所具有的治国安民的重大作用,咏叹了在潼关这块土地上发生过的许许多多的历史故事,表现了作者关心国家大事、希望天下太平的思想,显露了作者广博丰富的知识和卓越的文学才华。
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