西游记是部神话小说,但是却又十分强烈的现实色彩,西游记写的是什么故事?
《西游记》第七十九回好词好句摘抄
《西游记》是非常经典的一部文学小说,关于《西游记》第七十九回好词好句有哪些一直受到关注,来了解一下吧。
2024-09-14
西游记是部神话小说,但是却又十分强烈的现实色彩,西游记写的是什么故事?
1、西游记是佛道斗争。这个容易理解,自汉朝佛教引入后,中国的本土宗教道教也开始兴起,两派的斗争就没有停止过,比如西游记所写的唐朝,在唐朝初期是全民信奉佛教,洛阳龙门石窟就证明了这一点,道教是后来居上,唐朝有好几位皇帝就是吃了仙丹后驾崩的,宋朝有迎佛骨事件,元朝因为丘处机又信奉道教,但是又支持藏传佛教的发展,明朝基本上是尊道教的,清朝又尊佛,慈禧还被称为老佛爷。西游记这本书写的也是佛教与道教的斗争,
2、作者的理想是“三教合一”。在佛道之间的斗争中,吴承恩没有偏袒其中任何一方,他的目的就是“三教合一”。西游记第47回,孙悟空教导车迟国王:“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。"在书中,作者也多次表明”三教本源流“。
3、西游记是描写如来佛祖从一个普通的佛老,逐渐上升为西天极乐、统一佛教、统一天下的故事。唐僧取经只是佛祖征服西方的一个组成部分。这个过程大概有这么几个阶段:
第一阶段:西天佛老。如来是一尊“普通的佛”;
第二阶段:极乐世界。通过孙悟空大闹天宫,在安天大会后,如来成功晋级坐了首座,可以与玉帝平座了,西天成了极乐世界;
第三阶段:统一佛国。由于西游记中的佛教是老君“化胡为佛”的,所以书中的佛教是分裂的、斗争的,一部分是以西天为首,另一部分是以东来佛祖为首,两个都是“治世之尊”,都是“佛祖”。如来让位让弥勒坐了“第一”,统一了佛教。
第四阶段:统一天下。如来通过与玉帝的联手,在玉帝完成了对“天上”的统一的同时,通过孙悟空的西天斗争、武真的北方斗争、大圣国师王的南部斗争、弥勒的东方回归,如来终于完成了“天下”的统一,统领四大部洲。最后是如来在西天论功行赏,排座授勋。
主要人物
唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马、如来、观音、玉皇大帝、太上老君、菩提师祖、二郎神、哪吒、镇元大仙、东海龙王、黎山老母、太白金星、
主要妖怪
牛魔王、白骨精、红孩儿、铁扇公主、六耳猕猴、黑熊精、黄风怪、南山大王、黄眉大王、鼍龙怪、通天河鱼怪、九灵元圣、独角兕大王、百眼魔君、金角大王、银角大王、白鹿精、玉兔精、老鼠精、蜘蛛精、狮驼王、
每回内容简介
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、
重点情节
石猴出世、三打白骨精、偷吃人参果、四圣试禅心、大圣闹天宫、除名阎王薄、大战牛魔王、三借芭蕉扇、戏妖盘丝洞、真假美猴王、四战黄袍怪、义激美猴王、荆棘岭、狮驼岭、火云洞、黑风山、高老庄、通天河、车迟国、玉华国、比丘国、朱紫国、无底洞、平顶山、五庄观、乌鸡国、女儿国、
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