三国演义中说魏延因为造反,所以被诸葛亮杀了,其实真实原因并不是这样。主要是怕他自己死后,刘禅制不住。
三国演义第一百二十回原文:荐杜预老将献新谋 降孙皓
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一 却说吴主孙休,闻司马炎已篡魏,知其必将伐吴,忧虑成疾,卧床不起,乃召丞相濮阳兴
2024-10-15
三国演义中说魏延因为造反,所以被诸葛亮杀了,其实真实原因并不是这样。主要是怕他自己死后,刘禅制不住。
诸葛亮为什么要杀魏延
魏延本身就足智多谋,骁勇善战,是一个军事奇才。但他的才干受到了诸葛亮的质疑和压抑。
每次出征,魏延都要求自己领兵一万,与诸葛亮分道出击,诸葛亮始终未允许。更为遗憾的是,公元228年,第一次北伐,魏延献“子午奇计”,诸葛亮弃之不用而错失良机。
诸葛亮密谋玄计,而杨仪又乘机陷害魏延,终于酿成蜀汉史上第一大冤案!
当时,杨仪与魏延各持其能,但一直不和。而诸葛亮常常调和他俩,以求平衡,其实目的也是想借杨魏矛盾除掉魏延。就就注定了魏延永远都斗不过这个“阴谋”,也难逃一死。也许是性格决定命运吧!
我们来看看:诸葛亮病危时,召开秘密军事会议,安排他去世后的退军调度方案。而就是这样重要的会议,现场却只有长史杨仪、司马费祎、护军姜维参加,把官阶、爵位都高的魏延排斥在外,可想而知,多么明显。诸葛亮决定,由魏延殿后阻击追敌,姜维作为副将,杨仪担任退军指挥;如魏延不服从,不用管他,军队仍按计行事。这就为杨仪阴谋陷害魏延提供了可乘之机。这就为接下来杨杀魏埋下了伏笔。
诸葛亮去世后,杨仪密不发丧,派费祎去揣度魏延的意向,并抓住魏延个性高傲的致命弱点,用激将法,引蛇出洞,惹得魏延勃然大怒,抢在杨仪撤兵之前,率领所部径南归。杨仪便派马岱以叛逆罪追杀之,并诛延三族。
纵观全局,其实就是诸葛亮借杨仪之手取魏延首级。其实魏延还是想抢先奏报朝廷,指控杨仪反叛,希望舆论支持自己代丞相之位,根本没有叛逆之心。反之,如果他真有反叛之心,何不北向投靠魏国?倒是杨仪,因未得到丞相之位(诸葛亮早已察觉杨仪心胸狭窄,不能为相),到最后还后悔没有率兵投魏,并上书诽谤朝廷,终究被流放了,最后自杀。
孔明担心刘禅驾驭不了魏延
诸葛亮为什么要借杨仪的手除掉魏延?其实还是他的怀疑之心在作祟。
刘备去世后,诸葛亮被刘禅尊为相父,这期间他运用手中掌握的大权,采取一系列隐秘晦暗的手段,对魏延的多次建议和行动进行压制,直至借机处之。其实诸葛亮就是怕今后后主刘禅驾驭不了魏延而出乱子,同时也是为自己指定的“成承诸葛亮之成规,因循而不革”的接班人蒋琬、费祎扫清障碍。
魏延的死挺冤的,但是反过来想想,也不冤。诸葛亮看不上魏延,不是一天两天,都几十年了,魏延自己肯定也看在眼里,这样不和谐的环境,其实可以离开啊。为何要在蜀国这棵树上吊死,魏延也是个有本事的人,也是个军事奇才,完全可以找个看的上他又尊重他的地方施展才华。
魏延人物简介
魏延(?—234),字文长,义阳(今河南信阳三里店)人。三国时期蜀汉名将。
初随刘备作战,智勇双全,勇冠三军,深得刘备信任,刘备称王后受封汉中太守,后诸葛亮北伐,任征西大将军,曾经向诸葛亮提出著名的奇袭长安“子午谷奇谋”,但未采纳。魏延为人孤高,深明大义,多立战功,在后期尤其为诸葛亮所倚重。但是性格上比较矜高,有些叛逆性(这个“叛逆”不是古代意义上的谋反,而是现代意义上的,比如我们会说某个小孩子挺叛逆),对自己的能力十分自信,时常发牢骚,不懂得处理官场上的人际关系,得罪了很多人,尤其是与杨仪势同水火。在诸葛亮死后,因为不甘心就此撤军以及不能容忍兵权落到死对头杨仪的手中,而擅自违背诸葛亮撤兵的遗令,率军烧毁栈道、攻击杨仪。最后被冤枉成谋反,遭受“夷三族”的悲惨后果。
魏延每次随军北伐,都请诸葛亮给他统领万兵,另走一路攻关中,最后与诸葛亮会师于潼关,如同前汉将领韩信的例子,但诸葛亮一直不许,所以魏延经常说诸葛亮胆怯,恨自己之才不能尽用。[1]依《三国志》补注《魏略》的记载:诸葛亮第一次北伐时,魏延曾在军议上提出建议,因长安守将夏侯楙怯而无谋,故愿自请精兵五千,由子午谷直取长安,并认为夏侯楙一定会弃城逃走,而诸葛亮认为此计悬危而不用。
魏延善养士卒,勇猛过人,但性格高傲,性情极恶,人人都避其锋。唯独杨仪不屑魏延,与他势成水火,甚至有数次魏延拿刀作势要杀杨仪的举动;诸葛亮爱惜二人,费祎也常为二人调解。
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