李衮
李衮是水浒传中的梁山好汉之一,本专题来给大家介绍水浒传李衮的主要信息。想要了解这个人物,来一起看看吧!
2018-11-15
叶文洁、汪淼、罗辑、云天明、程心、杨冬、 申玉菲、潘寒、伊文斯、艾AA、 史强 章北海、庄颜、智子、雷志成、杨卫宁、常思伟、叶哲泰、邵琳、叶文雪、褚岩、山杉惠子 维德、希恩斯、泰勒、雷迪亚兹、东方延续 、三体 |
麦克·伊文斯是地球三体组织中降临派的领袖。
他在某座山上得知了关于三体世界的消息后便使用从父亲那里继承的遗产聚集了一群志同道合的人,成立了地球三体组织,并制造了第二红岸基地,后垄断了地球与三体星球的联系。
最后在为截获三体人与地球联络的重要信息所发动的,针对“审判日”号的“古筝行动”中,被汪淼负责制造的纳米细丝切成三段整条船被切成若干片等等纳米丝间隔半米伊文斯被切成三段岂不是只有一米五……,身体的最上面一段在血泊中爬行了好几米,后来在爬行的方向上的电脑中发现了三体人的信息
麦克·伊文斯的降临派纲领
人类都是邪恶的,他们对地球做出了许多邪恶的事情,降临派将协助三体人重建地球秩序对人类实施“毁灭”的惩罚。
“ 我们不知道三体是怎样的,但我们知道人类。 ”
——麦克·伊文斯
在此纲领的领导下,麦克·伊文斯建立了由极端环境主义者组成的降临派。
伊文斯的人物经历
十二岁时,其父亲公司的一艘三万吨级的油轮在大西洋沿岸海域触礁,两万多吨的原油泄入海中,造成海洋污染
。麦克·伊文斯和部分志愿者去海滩拯救落入油污的海鸟。海鸟濒死前的眼神带给伊文斯强烈的震撼,使其日后做出保护环境,拯救物种的决定。
十三岁生日时,告诉父亲相当救世主的想法,“我的理想真的不宏伟,只是想拯救一个濒临灭绝的物种,它可以是一种不漂亮的鸟,一种灰乎乎的蝴蝶,或是一种最不起眼的小甲虫。后来我去学习生物学,成为一个鸟类与昆虫学家。在我看来自己的理想很伟大,拯救一种鸟或昆虫与拯救人类没有区别,生命是平等的,这就是物种共产主义的基本纲领。”创立并信仰了物种共产主义。
1979年,来到中国西北一个偏僻的山区种树,拯救一种属于西北褐燕的亚种的燕子,被当地人称为“白求恩”。
1982年,叶文洁为课题“一个大型射电天文观测基地的设计”选址,来到西北山区,与伊文斯结识。
1985年,继承父亲巨额财产,但当初所种的树林因为“不受法律保护”的理由被当地政府和百姓砍伐,写信求助叶文洁:到这里来,告诉我怎么活下去。叶文洁向伊文斯完整地进述了红岸和三体世界的事,伊文斯对此表现的强大的兴趣并告诉叶文洁自己会证实这一切。
1988年冬天,邀请叶文洁去第二红岸基地——“审判日”号邮轮,发动地球三体运动,其本人成为降临派领袖。
在此后的十几年中,其领导的降临派截留了部分三体世界的信息,与叶文洁领导的拯救派产生矛盾。
2007年,死于“古筝行动”中。(伊文斯被“飞刃”切割成三段。当时他身处“审判日”号的指挥中心,他最上面的那部分向前爬行了一米多,死的时候双眼盯着爬向的那个方向,正是在那个方向的一台电脑中,找到了被截留的三体信息。)
三体伊文斯人物评价
伊文斯的悲剧本质在于他比任何人都要是一个人文主义者,他对“人”这个符号的爱扩散到了所有动物身上,可就是因为他对“人类”文化爱得深沉,所以在面对失望后对人类也就恨得刻骨。
而现实社会中的超人文主义,如雅克·阿塔利在《未来简史》中所说,是正好相反的,物种共产主义是人文主义的极致体现,将动物人化。而超人文主义例如纳粹是将人动物化,虽然两者都基于科学的角度认为人和动物没有本质上的不同,但超人文主义认为人并不比动物高尚甚至高尚这个词也是不存在的,只有生存和强力,主张用对待动物的方式对待人类,例如纳粹。伊文斯的物种共产主义认为动物和人类没有本质不同,有一样的权利和感受,所以要用对待人类的方式对待动物,这现在是西方社会的主流观点,特别是在纳粹失败之后。
最后,有趣的是,两者截然相反的思想,一个在历史中,一个在小说里,都走上了所谓的“人类的对立面”,最后人类保守主义才是最大的赢家。