三毛《寂地》原文及赏析

　　“有一次，父子三个外族的在旅行，半途上，父亲病死了，儿子们正好在脸狺附近，他们抬了父亲，葬在穆德人一起，那时候还没敷水泥，只在坟上压了好多大石块，等两个儿子走路回到扎骆驼的地方，就在那儿，冒出个新坟来，四周一个人影也不见，这两个儿子怎么也不相信，挖开坟来看，里面赫然是他们葬在半里路外的父亲，这一下，连跌带爬的回脸狺去看，父亲的坟，早空了，什么也没有——”“下面我来说，”米盖叫了起来：“这次他们又把父亲抬回原地去葬，葬了回来，又是一座新坟挡路，一翻开，还是那个父亲——他们——”

　　“你怎么知道?”我打断了他的话。

　　“这个我也听过，是公司那个司机拉维的先祖，他总是到处说，说得大家愉快起来才收场。”

　　“喂，烤甜薯怎么样?”我伸出头来说。

　　“在那里?”荷西悄声问。

　　“在桶里面，好几斤呢，把火拨开来。”

　　“找不到。”荷西在远处乱摸。

　　“不是红桶，在蓝桶里。”

　　“起来找嘛，你放的。”又悄叫着。

　　“起不来。”四周望着一片黑，火光外好似有千双眼睛一眨一眨的。

　　“烤多少?”又轻轻的问。

　　“全烤，吃不了明天早晨也好当早饭。”

　　几个人埋甜薯，我缩在睡袋里，竟幻想他们在埋七个死人，全姓穆德。

　　“说起公司的人，那个工程师又是一个。”米盖又说。“谁?”

　　“警察局长的大儿子。”

　　“不相干的人，米盖。”我说。

　　“我比你来得早，相干的，你没听说罢了。”

　　“两个人去找圣地亚哥大沙丘，迷了路没回去，父亲带警察去找，两天后在个林子里找到了，也没渴死，也没热死，车子没油了，僵在那儿，一个好好的，另一个找到时已经疯了。”“啊，听说本来就不正常的嘛。”

　　“那里，认识他时还好好的，那次捡了回来，真疯了，上下乱跑，口吐白沫，总说身后有个鬼追他，拉着强打了安眠针，睡这么一下，人不看好他，又张着红丝眼睛狂奔，这么闹了几天，快跑死了，本地人看不过去。领了他去看‘山栋’，山栋叫他朝麦加拜，他母亲挡着，说是天主教，拜什么麦加，倒是镇上神父，说是心理治疗，就叫他拜吧，麦加拜得好病也是天主的旨意——”

　　“哪有那么奇怪的神父，镇上神父跟山栋一向仇人似的……”

　　“三毛不要扯远了。”米盖不高兴的停住了。

　　“后来——”

　　“后来对着麦加拜啊拜啊，脸狺不跟了，走了，居然放过了他。”

　　“心理治疗，没错，在沙漠，就跟麦加配，别的宗教都不称。”荷西又不相信的笑了起来。

　　米盖不理他，又说下去：“病好了，人整个瘦了，整天闷闷不乐，阴阴沉沉，半年不到，还是死了。”

　　“吞枪死在宿舍里，那天他大弟弟刚好在西班牙结婚，父母都回去了。是吧?”我悄悄的问。

　　“吞枪?”米盖不解的望着我。

　　“是中文西用，不是手枪放进口里往上轰的?”“就吞了嘛!”我又说。

　　“听说是女友移情别恋，嫁了他弟弟，这才不活的，跟脸狺扯不上。”荷西说。

　　“谁说的?”我不以为然的看着荷西。

　　“我。”

　　“哎——”我叹了口气。

　　“沙漠军团也说脸狺呢，说起来呸呸的乱吐口水，好似倒楣似的。”我又说。

　　“几十年前，听说军团还捡到过一群无人的骆驼队，说是一个脸狺给另一个去送礼的呢!”

　　“这个不怕，有人情味。”我格格的笑了。

　　“伊底斯——”

　　沉默了许久的马诺林突然开口了。

　　“要烟吗?”伊底斯问他。

　　“这个脸狺，到底在哪里?”马诺林低沉的声音竟似在怀疑什么似的。

　　“你问我，我怎么说，沙漠都是一样的。”伊底斯竟含糊起来。

　　“小的甜薯可以吃了，谁要?”荷西在火边轻轻的问。“丢个过来。”我轻叫着，他丢了一个过来，我半坐起身接住了，一烫手，又丢给米盖，他一烫又丢伊底斯。“哈哈，真是烫手热薯，谁也接不了。”我嘻笑起来，忽的又丢来给了我，将它一接，往沙地上一按。

　　这一闹，四周的阴气散多了，荷西又在加枯干的荆棘，火焰再度穿了出来。

　　这时，吉瑞的帐篷里突然骚动起来，东西碰翻了的声音，接着婴儿夏薇大哭起来。

　　“吉瑞，什么事?”荷西喊着。

　　“三毛扑在后面帐篷上，弄醒了夏薇。”黛奥可怜兮兮的叫着，煤气灯亮了起来。

　　“我没有，我在这里。”被她那么一讲，竟抖了一下，接着不停的抖起来，四周的人全往他们帐篷去看，只我一个人半躺在火边。

　　“睡得好好的，后面靠林子那面帐篷啪的一声怪响，”吉瑞解释着，米盖拿个大手电筒去照。

　　“嗯，这里有爪子印啊，好清楚一串，快来看。”听见米盖那么一叫，我坐直了，就往黛奥喊，男人都跑到黑暗里去。“快过火边来，来火边吧!”

　　黛奥跄跄跌跌的奔来了，脸色雪也似的白，夏薇倒是在她怀里不哭了。

　　“是狼吗?有郊狼吗?”她背靠着我坐下来，人亦索索的抖。

　　“哪里有，从来没有过，别怕。”

　　“怕的倒不是狼——”我注视着慢慢转回来的人群，又缓缓的说。

　　“几点了?三毛。”

　　“不知道，等荷西来了问他。”

　　“四点半了。”伊底斯低低的说。

　　“喂，别吓人，不是一道跟去找爪子印的吗，怎么背后冒出来了。”我一转身骇得要叫出来，黛奥本来怕沙哈拉威，这会子，更吓了。

　　“我——没去。”伊底斯好似有些不对。

　　这时候那三个人也回来了。

　　“野狗啦!”荷西说。

　　“这儿哪来的狗?”我说。

　　“你是要什么嘛?”荷西竟然语气也不太对，总是紧张了些，我奇怪的看了他一眼，不理他。

　　四周一片沉寂，吉瑞回帐篷去拿了毯子出来，铺在地上一条，黛奥跟小夏薇躺下去，上面又盖了两条，吉瑞又摸太太的头发。

　　“再睡吧!”悄悄的说，黛奥闭上了眼睛。

　　我们轻轻的剥着甜薯，为了翻小的，火都拨散了，弱弱的摊着一地。

　　“加柴!”轻轻的叫坐在柴边的米盖，他丢了几枝干的荆棘进去。

　　四周又寂静了下来，我趴着用手面撑着下巴，看着火苗一跳一跳的，伊底斯也躺下了，马诺林仍盘膝坐着，米盖正专心的添火。

　　“伊底斯，脸狺你不肯带路吗?”马诺林又钻进早已打散的话题里去。

　　伊底斯不说话。

　　“你不带，镇上鬼眼睛也许肯带?!”米盖又半空插了进来。“哈那带了一次外地人，老婆死了，谁还敢再带。”我轻轻叫起来。

　　“不要乱凑，哈那自己不死，记者不死，偏偏没去的老太婆死了……”荷西也低着嗓子说。

　　“记者——还是死了的。”马诺林低低的讲了一句话，大家都不晓得有这回事，竟都呆了。

　　“车祸死的，快一年了。”

　　“你怎么知道?”

　　“他工作的那家杂志刊了个小启，无意中看到的，还说了他一些生前的好话呢!”

　　“你们在说脸狺?”半途插进来的吉瑞轻轻的问着伊底斯，又打手势叫我们不要再说下去，黛奥没睡着，眼睛又张又闭的。

　　我们再度沉寂了下来，旷野里，总是这样。

　　沙漠日出，在我们这儿总是晚，不到清早七八点天不会亮的，夜仍长着。

　　“说起鬼眼睛，她真看过什么?”米盖低声在问伊底斯。“别人看不到啊，就她看见，起初自己也是不知道，直到有次跟去送葬，大白天的，突然迷糊了，拉着人问——咦，哪来那么多帐篷羊群啊——。”

　　“又指着空地说——看，那家人拔营要走了，骆驼都拉着呢——。”

　　“胡扯，这个我不信。”

　　“胡扯也扯对了，不认识的死人，叫她带信，回镇上跟家属一说，真有那么个族人早死了好几年了，来问女儿沙夏嫁到那里去了。”

　　“这种人，我们中国也有，总是诈人钱呢!”

　　“鬼眼睛不要钱，她自己有着呢!”

　　“她看过脸狺?”

　　“说是脸狺坐在树枝上，摇啊晃啊的看着人下葬，还笑着跟她招手呢，这一吓，鬼眼睛自己还买了只骆驼来献祭。”

　　“对啦，还有人说那祭台老装不满呢!”米盖说。“祭台也是怪，看看只是个大石块，平平的，没个桌子大，杀一头骆驼也放不下，可是别说放了一头，十头祭上去，肉也满不出来。”

　　“脸狺贪心!”我悄悄的说。

　　这时不知哪里吹来一阵怪风，眼看将尽的火堆突然斜斜往我轰一下烧过来，荷西一拖我，打了半个滚，瞪着火，它又回去了，背后毛毛的感觉凉飕飕的爬了个全身。

　　“拜托啦，换个话题吧。”黛奥蒙着眼睛哀叫起来。四周的人，被那人一轰，都僵住了。

　　阴气越来越重，火渐烧渐微，大家望着火，又沉寂了下来。

　　过了一会，米盖说：

　　“镇上演‘冬之狮’看过没?”

　　“看过两遍了。”

　　“好么?”

　　“得随你性情，我是喜欢，荷西不爱。”

　　“舞台味道的东西。”荷西说。

　　说起戏剧，背后的树林又海涛似的响，我轻喊了起来：“别说了。”

　　“又不许说。”米盖奇怪的看着我。

　　“马克贝斯。”我用手指指身后的林子。

　　“那么爱联想，世界上还有不怕的东西吗?”米盖骇然的笑了起来。

　　“总是怪怪的，问马诺林，他刚才也进去过。”马诺林不否认也不肯说什么。

　　“好似会移的。”我又说。

　　“什么会移的?”

　　“树林嘛!”

　　“太有想像力啦，疯子!”

　　我翻个身，刚刚冒出来烧人的火，竟自弱了下去，阴森彻骨，四周的寒意突然加重了。

　　“拾柴去!”荷西站了起来。

　　“用煤气灯吧!”伊底斯说，眼光竟夹着一丝不安，总往光外面看。

　　又沉寂了好一会，火终于熄成了暗色的一小堆，煤气灯惨白的照着每一个人的脸，大家又移近了些。

　　“伊底斯，这儿真有水晶石?”吉瑞努力在换话题，手里环着黛奥。

　　“上回拾的一大块，就是这儿浮着，三毛要去了。”“你以前来，就是捡那个?”我不禁怀疑起来，内心忽然被一只铁爪子抓住了，恐怖得近乎窒息，这一刹间，我是明白了，我明白了今夜在哪儿坐着，我是恍然大悟了。

　　伊底斯看见我的神情，他明白，我已知道了，眼光躲过了我，低低的说：“以前，是为别的事情来的。”“你——”

　　终于证实了最不想证实的事实，神经紧张得一下子碎成片片，我张着嘴，看着马诺林，喘了一口大气，我们两个是唯一去过林子里的人，我惊骇得要狂叫出来。

　　马诺林轻微得几乎没有动的一个眼神，逼得我咬住了下唇，那么，他亦是明白了，早就明白了，我们就是在这鬼地方啊。

　　米盖不知道这短短几秒钟里我心情上的大震惊，居然又悄悄的讲起来：“有次地没裂，人却死了，大家觉着怪，仍是抬去葬了，葬了回来，没跟去的鬼眼睛却在家里发狂了，吃土打滚，硬说那人没死，脸狺要人去拿出来，大家不理她，闹了一天一夜，后来也闹得不像话，终是去了，挖出来，原是口向上埋着的人，翻开来，口竟向下趴着，缠尸布拉碎了，包头的那一块干干的包下去，口角竟是湿湿黏黏的一大片挖出来，竟给活埋了。”

　　“耶稣基督——你，做做好事，别讲啦!”我叫了起来，这一叫，婴儿也惊叫着乱踢乱哭，风又吹了，远处的夜声，有人呻吟似的大声而缓慢的飘过来，风也吹不散那低沉含糊的调子，再抬头，月亮出来了一点，身后的树林，竟披着黑影，沙沙哗哗的一步一步移过来。

　　“疯了，叫什么嘛!”荷西喊起来，站起身来就走。“去那里，你——”

　　“去睡觉，你们有完没有——”

　　“回来啊，求求你。”

　　荷西竟在黑暗中朗笑起来，这一混声，四周更加不对劲，那声音像鬼在笑，那是荷西的。

　　我爬过去用指甲用力掐伊底斯的肩，低声说：“你这鬼，带我们来这死地方。”

　　“不是遂了你早先的心愿。”他伴斜的睇着我。“别说出来，黛奥会吓疯掉。”我又掐着他的肩。“你们说什么?有什么不对?”黛奥果然语不成声的在哀求着。

　　呻吟的声音又传了过来，我恐怖得失了理智，竟拿起一个甜薯向林子的方向丢过去，大喊着：“鬼——闭嘴——谁怕你!”

　　“三毛，你有妄想症。”米盖不知就里，还安然的笑着呢。“睡吧!”伊底斯站了起来，往帐篷走去。

　　“荷西——”我再叫：“荷西——”

　　小帐篷内射出一道手电筒的光来。

　　“照好路，我来了。”我喊着，拖着睡袋飞也似的跑去。

　　一时人都散入帐篷里去了，我扑进荷西身边，抓住他发抖。

　　“荷西，荷西，我们这会子，就在脸狺地上住着，你，我……”

　　“我知道。”

　　“什么时候知道的?”

　　“跟你同时。”

　　“我没说啊——啊——脸狺使你心灵感应啦!”“三毛，没有脸狺。”

　　“有……有……在呻吟着吓人呢……”

　　“没有，没——有，说，没——有。”

　　“有——有——有——你没进林子，不算的，对我，是有，是有，我进了林子的呀……。”

　　荷西叹了口气，把我围住，我沉静下来了。

　　“睡吧!”荷西低低的说。

　　“你听——听——”我悄悄的说。

　　“睡吧!”荷西再说。

　　我躺着不动，疲倦一下子涌了上来，竟不知何时沉沉睡了过去。

　　醒来荷西不在身边，他的睡袋叠得好好的放在脚后，朝阳早已升起了，仍是冷，空气里散布着早晨潮湿的清新。万物都活了起来，绯红的霞光，将沙漠染成一片温暖，野荆棘上，竟长着红豆子似的小酱果，不知名的野鸟，拍拍的在低空飞着。

　　我蓬着头爬了出来，趴着再看那片树林，日光下，居然是那么不起眼的一小丛，披带着沙尘，只觉邋遢，不觉神秘。

　　“嗯!”我向在挖甜薯的荷西和伊底斯喊了起来。伊底斯犹豫不决的看着我的脸色。

　　“甜薯不要吃光了，留个给黛奥，好引她下次再来。”我清脆的喊过去。

　　“你呢?”

　　“我不吃，喝茶。”

　　望着伊底斯，我回报了他一个粲然的微笑。

　　三毛《寂地》赏析

　　一向反对作品的过度解读，就简单谈一谈了。我觉得有两点挺耐人寻味，一是三毛的宗教观，二是三毛的生命观和suicidal tendencies。

　　记不记得文中出现的基督徒去麦加拜拜的桥段。三毛本身就是个bi-religious的人，也许是她受到的很多情感挫折，让她怀有很强的佛教的苦空观，具体可以参见三毛写的《夜半逾城—敦煌记》。而三毛的家庭有许多的基督徒，基督教作为一种文化根植在三毛的精神世界里。记得三毛在许多作品中都谈到了她的这种信仰。三毛的宗教观对她的写作影响很大，不仅仅在于她的这个bi-religious的故事。能感觉到三毛的叙事方法和圣经的类似，而且很注重上帝——自然——人类的关系。三毛的很多作品里有宗教的神秘色彩，这篇文章里是这样，另外可以去看下《死果》。我猜因为这样的原因，才出现了这么一个小桥段，挺有趣的。

　　另外觉得这篇文章写得很庄子。文中那个定人生死的脸狺，很像庄子说的自然，得者，时也，失者，顺也。生死存亡都是，“事之变，命之行”。文中提到的，强行活埋的桥段，和庄子听命自然的观点很吻合。只有这样才能安时处顺哀乐不入，才能超脱是非善恶游戏人间。三毛是个很庄子的人，像逍遥游里正、反、合的三重境界，她抛去了超世的孤傲，亦舍弃了顺世的与物俱化，选择了游世的外化。于是还小小考证了一下，发现三毛写过：抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。

　　而三毛的这种选择，恰恰不可避免地带来了存在与虚无的矛盾。不流于世俗的人格必须要在世俗中得以展现。想到萨特，他人即地狱，人本身是一种自由的存在，但是当他人想要认识我们的时候，意识作为一种虚无将被当做存在所被体验到，自由的我们就将被他人的意识映射，从而物化。在这种种物化中，我们就失去了我之为我，失去了作为一个自由存在的自由。因此当我们进行选择的时候，就会受到他人的影响，面临一种不得不选择的强迫。

　　于是在现世中得不到解救的三毛，终究在荷西的死，在压死骆驼的最后一根稻草下，坚持了十年，终究选择了自杀。生命是上帝的馈赠，那么当肉身太过沉重的时候，当苦难大过幸福的时候，三毛把生命还了回去。因即不成，果亦当费。

　　其实像文章里透析的死亡那样，发生了，又没发生，自其同者视之，万物皆一也。那个爽朗、自立、洒脱的三毛，那个把生命高高举在尘俗之上的三毛，那个对虚无的世界仍旧充满爱心的三毛，也并没有走远嘛。

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