《意大利式的离婚》 1962 黑白片 100分钟 意大利卢克斯/展望公司摄制 导演:皮耶特罗杰尔米 编剧:埃尼奥德康契尼 阿尔弗莱德贾乃蒂 皮耶特罗杰尔米 摄影:莱奥尼达巴尔保尼主要演员:马尔
《志愿军:存亡之战》中的人物形象分析 李想是怎样的
《志愿军:存亡之战》是很经典的一部电影,目前正在热映,其中有很多经典的人物,来了解一下其中的人物形象分析吧。
2024-10-08
《意大利式的离婚》 1962 黑白片 100分钟 意大利卢克斯/展望公司摄制 导演:皮耶特罗杰尔米 编剧:埃尼奥德康契尼 阿尔弗莱德贾乃蒂 皮耶特罗杰尔米 摄影:莱奥尼达巴尔保尼主要演员:马尔
《意大利式的离婚》
1962 黑白片 100分钟
意大利卢克斯/展望公司摄制
导演:皮耶特罗·杰尔米 编剧:埃尼奥·德·康契尼 阿尔弗莱德·贾乃蒂 皮耶特罗·杰尔米 摄影:莱奥尼达·巴尔保尼主要演员:马尔切洛·马斯特洛亚尼(饰切法鲁男爵) 达尼也拉·罗加(饰罗莎莉) 斯苔伐妮娅·桑德雷利(饰安杰拉)
本片获1962年戛纳国际电影节最佳喜剧片编剧奖
【剧情简介】
西西里的阿格莱蒙泰小镇。
切法鲁男爵结婚已有12年了,妻子罗莎莉对他照顾得无微不至,但他却爱上了同宅第的姑表妹安杰拉。男爵已近40.安杰拉只有16岁,还在寄宿学校里读书。
夏天,安杰拉从学校回到家里度假,可“忙坏”了男爵及其父加埃塔诺。因为安杰拉的卧室正对着男爵家的厕所。于是,父子俩轮流关在厕所里,用望远镜窥视安杰拉的一举一动。
星期天,两家都到海边晒太阳。安杰拉跑到山丘上去采花,切法鲁借故离开了妻子,追上安杰拉。在树丛中,他拥抱和亲吻了安杰拉。安杰拉亦显得特别的兴奋和激动。
一天,男爵从外面回来,还未跨进大门,就听见姑父家吵吵嚷嚷,乱作一团。他赶紧跑过去,只见接生婆从安杰拉的卧室走出来。罗莎莉把他拉回自己的家,告诉了他事情的真相。原来,安杰拉在日记里记下了甜蜜的初吻和幸福的心情,安杰拉的父亲偷看了她的日记,非要她交待男方是谁,并要接生婆检查她是否清白。切法鲁听后,神情木然。
不久,安杰拉要返校了。男爵跑到镇中心, 目送她乘坐的汽车离去,她也从车窗里探出头来,默默地注视着他。
在一个没有离婚法的国家里,如何摆脱妻子而同自己心爱的人在一起呢?切法鲁整天愁眉不展,特别是在他接到安杰拉从学校里寄给他的信,知道她已“属于”他,“不再爱别人”时,他更加闷闷不乐了。他神思恍惚,忽而梦见罗莎莉乘火箭上了天,忽而想象她在沙滩上陷了下去。罗莎莉百般讨好他,反而使他更加烦躁不安。
一天,他从报上的一条刑事案中得到了启发。一位妇女,发现丈夫有了外遇后,为了自己的名誉,开枪将他打死。那位妇女蹲了8年监狱,现在刑满获释。
切法鲁顿时计上心头:如果自己的妻子有了外遇,那么他不就可以在捉奸时将她杀死,然后,根据法律规定轻判为维护尊严而使他人致死的规定为自己辩护吗?意大利经常有大赦,没准蹲上两年就提前获释了。于是,他在寻思:谁有可能当上罗莎莉的情人呢?
他爬上阁楼,把罗莎莉收藏的信件翻了出来,从中还找出一张男人的照片。那是罗莎莉结婚前的男友,现在成了一个稍有名气的画家。男爵非常高兴:让他们旧情复发。
切法鲁借口修复客厅里的壁画,把画家请到家里。寒暄几句后,他故意走开,把画家和妻子单独留在客厅里。他又特意买了一台录音机,放在客厅隔壁的书房里,准备随时录下两人的对话,作为捉奸的证据。
每次画家走后,他便紧张地躲在书房里,听录音带。关键的对话,他就反复地听。
一个月以后,他认为时机成熟了。
一天晚上,全家都去看电影《甜蜜的生活》。罗莎莉说头痛,留在了家里。切法鲁看到一半就往家跑,他轻轻地推开门,蹑手蹑脚地走上楼梯,朝卧室里走去。
他打开卧室的门,顿时惊呆了:屋里很凌乱,衣橱的门敞开着。罗莎莉并没有像他所预料的那样,在家里做爱,而是出逃了。这时他才恍然大悟,为什么画家和妻子老是提到一个叫X的小岛,而且每次讲到X岛时,两人都笑个不停。该死的,两人逃到X岛去了!
男爵急冲冲地往火车站跑去,一打听,刚有一班去X岛的火车开走。
第二天,阿格莱蒙泰小镇沸腾了:人们像传接力棒一样,把“男爵夫人同人私奔了”的消息一家传给了一家。切法鲁的母亲气得嚎啕大哭。
男爵走到哪里,哪里便停止了窃窃私语。人们都用异样的目光打量着他,躲着他,好像他是个麻疯病患者。他真地感觉到,家族的名誉受到了玷污。
画家的妻子找到了他。她向他亮出了手枪:要为洗刷自己的耻辱而立即行动。在她的鼓舞下,男爵也带着手枪,来到了X岛,开枪打死了罗莎莉。
切法鲁蹲了一年多的监狱,因赶上大赦而被释放。他回到家乡,立即同表妹安杰拉结了婚。但是,他没有看到,在欢度蜜月的游船上,当他疯狂地同安杰拉热吻时,安杰拉赤裸的脚正同水手的脚在“亲昵”哩。切法鲁以后会幸福吗?
【鉴赏】
1945年5月,法西斯头子墨索里尼被愤怒的意大利人民悬尸广场,这一历史事件意味着法西斯政权的彻底垮台,同时也标志着作为君主立宪制的意大利彻底消亡。1946年,意大利终于正式宣布成立共和国。
自共和制成立的几十年中,尽管政府更迭已是司空见惯,总理像走马灯似地变换已不再是惊人新闻,但耐人寻味的是,在意大利的社会生活中,许多体制还是封建主义的产物。贵族虽在名义上不再拥有特权,然而作为一个社会阶层,贵族以及他们的子弟仍然拥有世袭的封号,只要他们愿意,他们依然可以像他们的先辈那样生活在自己世袭的庄园中,或当寓公,或当庄园主;在现行的意大利法律中,有些法规还是30年代墨索里尼制订的;天主教虽已不再是国教,但在社会生活中仍有很大的影响。以婚姻生活为例,天主教是反对离婚的,经过意大利人民的不断呼吁、斗争,直到70年代才出现了一部“离婚法”,以法律的形式允许男女双方可以离婚,而不必在双方感情破裂后,还要苦熬到白头。
影片《意大利式的离婚》所要讽刺的正是,在交织着封建主义与资本主义两种文化的意大利出现的怪现象:杀人不必偿命,离婚却比登天还难,因为法律规定,凡是为维护个人尊严或名誉而使他人致死者,可以轻判为7—8年徒刑。于是,有人便利用这一轻判而杀人,以便达到离婚的目的。这可能只有意大利才存在的现象。导演皮耶特罗·杰尔米将自己的影片定名为《意大利式的离婚》,显然是想说明:这是富有意大利特色的离婚,就像通心粉那样是意大利的特产。
这原本是一个重大的政治或法律论述的课题,但是,作者却以讽刺喜剧的形式去表现,这也许同样属于意大利式的手法,因为影片《意大利式的离婚》会使人不禁联想到意大利的“即兴喜剧”。
“即兴喜剧”产生于16世纪中叶,17—18世纪成为流行意大利民间的一种喜剧,主要由演员以即兴表演的形式,嘲笑某些社会现象。从这一点看,《意大利式的离婚》是继承了意大利“即兴喜剧”的传统,但在创作手法上却有了新的发展,导演杰尔米把社会讽刺同人物性格刻画相结合,从而深化了原有的社会意义。
在本片中,主要人物切法鲁男爵是个中年人,他游手好闲,依仗祖荫,在意大利的西西里岛上过着无忧无虑的生活。他不思从事任何经营活动,把看女人和追女人当作日常生活的主要内容。他不好学,却能把智力用于设计谋害妻子;他不懂法律,却能利用法律偏袒封建主义文化这个漏洞来鼓励自己的谋杀行为。他愚蠢,但并不令人可憎,只是具有某种可笑的特征;他自以为聪明,实际却很傻憨,但又不是一个丑角式人物。从他的禀性素质看,切法鲁正是60年代意大利社会中资本主义和封建主义文化兼而有之的道德风尚的产物,是被这种文化所扭曲的形象。
切法鲁男爵的妻子罗莎莉身上也同样体现着这种双重性:她并不坏,甚至还是个善良的妇女,也曾经有过自主的爱情经历,但她又出于门第等观念而嫁给了切法鲁这个没落贵族的子弟。她安于自己作为没落的男爵夫人的地位,甚至愿意按照贵族的原有生活方式去生活,在有限的“历史空间”中去重演贵族的旧梦,然而一旦时机成熟,她又能不顾自己的“门风”,去同旧日的情人一道私奔。她粗俗,但并不蛮狠,她思想简单,近于傻憨,这一点同丈夫切法鲁比较相似。这是合乎逻辑的,因为夫妇俩是在同一道德风尚中成长的。
在影片中,导演杰尔米始终能把揭示、嘲讽他们性格中卑微和可笑的东西同他们所处的社会所固有的弊病相结合,从而使观众感到,这种社会弊病正是使人物性格显得可笑的根源。例如在日常生活中,罗莎莉作为贵族夫人依然命令女佣自己制造肥皂。肥皂是现代工业文明的产物,罗莎莉不是不知道在城里肥皂或洗衣粉很容易就能买到,而她要女佣自制显然不是为了节约,而是为了显示自己的贵族气派——贵族的庄园应该是什么都能够自制的;再如,切法鲁,他设计谋害妻子原是为了消灭妻子,具体地说,就是为了从肉体上消灭妻子,可是,当他发现妻子同别人私奔后,他又怒不可遏,这倒不是因为妻子的失踪破坏了他的谋杀计划,而更多却是认为自己的妻子——一个男爵夫人同人私奔,大大损害了自己的尊严,而贵族对于维护自己的尊严与家族的荣誉是可以也应当付出一切代价的。
杰尔米正是通过这种手法辛辣地、无情地嘲讽了这种人物的可笑和他们生活于其中的社会风尚之可恶,使人不禁感到,他所嘲弄的人物实质上是一个封建主义脑袋配上资本主义现代文明躯体的怪物。
正是基于这一点,杰尔米让观众看到的并不是被丑化了的漫画式人物。他对人物无疑作了某些夸张,但这种夸张是适度的,是喜剧表现所必需的,也使观众看到这种社会风尚在人物身上留下的深深的印记,从而不禁喊出:这种人物和这种社会风尚是多么愚蠢!
《意大利式的离婚》问世后,很快被西方评论界视为“意大利式喜剧”的典范性影片。影片的成功是同饰演切法鲁男爵的著名演员马尔切洛·马斯特洛亚尼和饰演罗莎莉的达尼也拉·罗加的表演分不开的。尤其是马斯特洛亚尼,他十分准确地把握切法鲁这个角色,他总是把切法鲁的愚蠢和小聪明恰到好处地融合为一,为观众提供了一个活脱脱的意大利南方没落贵族的形象。
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