王家卫一代宗师主要内容是什么

【导语】:

王家卫一代宗师是一部非常经典的电影,小编看了一遍又一遍,来给大家介绍一下一代宗师主要内容是什么。

  《一代宗师》由香港导演王家卫执导,梁朝伟、章子怡、张震、宋慧乔等主演,讲述的是一代武术宗师叶问的传奇故事。2013年1月8日在中国内地上映,2013年1月10日在中国香港上映。

  广东佛山人叶问(梁朝伟 饰),年少时家境优渥,师从咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法,师傅“一条腰带一口气”的告诫,支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔 饰)泼辣干练,二人夫唱妇随,琴瑟合璧。

  1936年,佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰)年事已高,承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位,自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三(张晋饰)、关东之鬼丁连山(赵本山饰)、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。拳有南北,国有南北乎?最有德行之人才堪会长重任,然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙,浪掷残生。生逢乱世,儿女情长埋藏心底,被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。

  《一代宗师》中说过好几次“面子”和“里子”,对于这部电影来说,也存在面子和里子之说。比如,两小时的版本是面子,四个小时版本的是里子。看到的银幕上的戏是面子,背后藏起来的故事是里子。

  只有当隐藏的故事浮出水面,当隐蔽的玄机解开以后,人们才会恍然大悟:原来我们都错怪王家卫了!

  一代宗师们的面子和里子

  一、叶问有没有去过北方?

  叶问(梁朝伟饰)曾经想去北方的,然而被日本侵华战争给耽误了。后来叶问当掉了大衣,顺手扯掉了一颗扣子,作为念想。这是两个小时版本中的内容。

  然而,在四个小时的版本中,叶问其实是去过北方的。陈忠良的文章中透露,叶问得知宫家有变,便去了北方。途中与一线天(张震饰)交了几手,后来见到了宫家的族人,因为门派不同不便插手。

  叶问虽然去北方,但并没有和宫二(章子怡饰)正式见面。因此叶问会说,1937年他曾经想去东北而没有去成。1937年他是没有去成,但是他1940年去了。两个小时的版本其实有表现,电影结束的时候宫二在雪地里打拳,有一个黑影一闪而过,那个黑影就是叶问。

  二、叶问与宫二的感情是怎样的?

  宫二在最后向叶问吐露心迹:“叶先生,我心里有过你。”然而,叶问却一直没说他心里到底有没有过宫二,他只是藏起了一粒扣子。他们俩的感情到底是怎么一回事?

  叶问与宫二第一次见面的时候,王家卫天才地配上一段意大利歌剧,这场戏恰到好处地表现出,两个人看上去若无其事的内心已经翻山倒海。之后的“夜里藏花一度,梦里踏雪几回”也非常暧昧,要知道,宫二又叫“宫若梅”,踏雪的目的就是为了寻梅。包括宫二的回复“一约既订,万山无阻”看上去都是男女之间的表白。

  然而,它同样也可以是两位武林高手订下一个切磋武艺的约定。编剧邹静之认为,叶问去北方的目的就是为了见高山,见六十四手。徐皓峰持有同样的观点,他说,这部电影建立在民国时期的质感上,那个时候男女情爱也有君子之交,很庄重。编剧写戏是写庄重的气质,观众自己去品。

  王家卫却给出了一个不太一样的解读,他说,练武的人都有动物性,平时可以很和善很随和,但打起来的动物性就很强,用弗拉明戈的音乐是要还原两人这部分的自然面。

  三、宫二为什么要奉道?

  宫二为了有资格向马三(张晋饰)复仇,奉了道,发誓不结婚,不传后,不传艺。

  在现代人看来,这有点让人纳闷,她难道不能够只退婚吗,退婚不就已经证明她是宫家的人了吗?

  邹静之解释,光退婚不行,这样不能说服别人。否则的话,你这两年不结婚,隔两年又结婚了,那怎么说?

  徐皓峰解释,宫二奉的道叫“独行道”,这是东方武人的传统。宫二必须奉这个道,以此来表明自己的决心。这是一个特别高级的承诺。

  宫二在废马三武功的时候,也中了马三一掌,回到家后,她口吐鲜血。她的伤一直没有好,吸鸦片是为了减缓痛苦。宫二的伤没完全好,也是她死得那么早的原因。

  四、马三为何能致他师父于死地?

  马三只会形意拳,为什么能胜过既会形意拳又会八卦掌的师父呢?

  编剧徐皓峰解释,这是因为师父下手没有徒弟狠。宫羽田(王庆祥饰)当时也打算对马三下狠手,但他只是打算废他武功,比如伤筋动骨,打伤经脉,打伤内脏这样的。但是没想到马三一上来就要师父的命。宫羽田当时留了一手,因此师父在被马三打伤了之后还有余力把马三震飞。

  邹静之则透露,在剧本中,马三原来是从乱坟岗上拾回来的弃婴,宫老先生从小教他武艺。马三下狠手突出了马三完全没有德行,同时也突出了宫羽田品格高,有温情。

  五、师父出殡时马三为什么要捣乱?

  马三已经打死师父了,可他为什么还要派弟子去送殡的队伍大闹一场呢?仅仅是为了表现这个人物的可恶?

  邹静之解释道,马三还有别的用意。马三虽然打死了他自己的师父,但他同时还认为,宫二已经订婚了,是别人家的人,宫家已经没有人了,因此,他就得继承宫家的东西。马三派徒弟去闹,也是打着为师父送行的幌子。这样的吵闹,在中国的农村其实挺多的,比如这家死人了,没有后人,来抢摔火盆的人就特别多,就是为了来闹家产。这些都是中国仪轨的一个片段。

  邹静之说,这种宗派的仪轨现在已经不多了,相声界还有这个规矩,你没有拜过师,你就不是门里的人,特别讲究宗派。

  六、为什么宗师都去香港了?

  叶问、一线天、宫二后来都去了香港,这无疑和大时代有关系。

  邹静之解释,1949年后,大陆的武馆好像都关了。当时有“地富反坏右”,练武的人被归结到流氓、打架斗殴、帮凶。香港就变成了传武学的薪火之地,于是出现一条街上都是武馆的景象,很多武术的薪火都在那时慢慢燃起。后来咏春拳、南拳等传出国外,也是李小龙依靠香港为跳板而慢慢走出去的。

  七、什么是刀和刀鞘,面子和里子?

  徐皓峰认为,宫二与叶问,马三与宫羽田,都是刀与刀鞘的关系。宫羽田这把鞘没有藏住刀,结果刀破鞘而出,最后刀也折了。但是叶问这把鞘却把宫二这把刀装住了。

  宫羽田与丁连山(赵本山饰)、叶问与一线天,则是面子和里子的关系。编剧徐皓峰说,中华武士会,明里是武术救国,暗中就是北方暗杀团。就像日本的柳生家族有“明柳生”和“暗柳生”,明的是将军家的教练,暗的都是专事暗杀的隐者。

  徐皓峰还说,叶问与宫二也有一层面子和里子的关系,宫二选择永远留在现状,成为了武林最隐蔽的本质,武林的过去,叶问成为了面子,他走出去了,见了众生。

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